以前的相声都是经典

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

这时候就要放弃以前一直惯用的诊断方法，沿着经典的诊断步骤，一个病人用心去看，在临床中慢慢的体会经典用不了多久就会熟练，经典中的诊断方法，也就能体会到经典中语句的临床意义

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

以前好像吃一颗两颗都觉得有点难吞，特别以前吃药的时候，现在好像能通一把这个吃营养素都可以进步，我们别的地方都可以进步好的，那我们接下来讲，我们的香蒜片有次有再次相声片的老师打一个七叫提升免疫

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

人人所导是万物，不知其作用德者，人人所得是万物格德，其人者，人人所经由作为自身人之心，所以其生成意者，人人所意识理整，认认缩履，促阴烟脉已成人能持续服务，因为人之本不可无言，相声经典等

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

泼墨仙人图是现存最早的一幅泼墨写意人物画，是对传统现行线是线条形模型的形传统现，行经典语言的背离有以前都是用现造性现行的经典语言的背离，是用墨象语言真正独立的标志，用墨象语言真正独立的标志

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

这都是童年的回忆，熟离高捏面人儿画，糖人儿山，海关汽水极具年代感，餐厅里边还有相声舞台，时间赶得好了，您还能看看表演，听上一段相声，餐厅里还有一个银号可以帮助我们换大洋

如果他在海外不想学中文，他也可以学外文，并不是只有中国的经，才是经外文，也有他们的经典，凡是经典都是智慧，凡是智慧都是共通的外文经典学好了，也容易了解中国的智慧

有一些朋友，商业的一些朋友，他们就有你喜欢读曾国藩都学老讲弄本曾国藩放床头，曾国藩家书后来就给我讲说李老师读懂这个古文，都是知道他很经典，但是你没法入门，是因为我们和以前前的那个国学环境不一样

是觉得很开心，就是看到很多以前的一些经典的流行歌手，还有一些经典的故事的，电视剧的一个主角人物就看到了西游记，大家可能都非常的熟悉了，因为西游记每一年的暑假都会播的是我每一次我都会看一下，也是觉得那时候拍的电视剧真的是蛮好看看的，因为他们都是非常的用心

并不是那种捧腹大笑，而是越琢磨越可乐。因为细想起来，他的包袱手法并不新奇，甚至都是传统相声中最常用的，但他用得好用的，巧用的适宜，因而效果不同，反想许之干相声，这一行的整天同包袱打交道

古代经典的本质是写给贵族的书，像中国的六艺，古罗马的七亿，说的都是自由记忆都是塑造完整的人，不像现在标准化的教育，都是为了训练有用的人才，经典是应该读，但是那远远不够，今天的世界比经典时代要复杂得多