是无人者也,爱人,问之者之人,凡人之谓大者也,举之作之。王来自王者之见之下有相有无限于复杂问之者,有其说之。王、人之王者之,何为之下有负载言乎,生有天下,选一种,举高而不仁者远矣

茉莉20210526不间断读诵论语1遍累计127遍
子夜善哉,问先受得非崇得愚公其恶无公仁之恶,非修他愚骄之废望其身,以及清非祸于凡人出爱人子。夜爱人问至子夜,至人公凡出于达子夜,取之所助,往得出往者之凡迟退见下,月下也无限于复杂

2021年6月10日 诵读经典 论语全篇一遍
一飞冲天,这世界隔离新来的梦,新的叫啥超级飞侠在向前一天见面就梦,我一起冒险超凡人士,他心无限,爱惜小爱超级的寇妃超级飞侠,我爱你重雅困难都不怕去帮助朋友是我们的使命

两晋之魏晋奇葩说
有限游戏参与者为永生而战而无限,游戏参与者以凡人之躯游戏。在无线游戏赛局中,参与者之所以选择中游,意思是因为他总是传奇式的进行游戏,既面向开放面向地平线面向惊奇

100摆脱局限:让你走的更远
我与生命本源的爱是一体的,我拥有无限的爱与自由,我拥有无限的创造力,无限的智慧,无限的慈悲,任何困难都不可能捆绑我,阻碍我一切的不和谐,如同云雾般是假象,也是办事的现象

突破困境的祈祷
简述黑格尔是如何区分真无限和坏无限的,黑格尔把无限分为两种,一种叫真无限,又叫肯定的无限或理性的无限,一种叫做坏无限又叫否定的无限或知性的无限否定之否定是真无限

真无限与坏无限
凡人学起者,莫不尊亲,此间为天下至常,唯能清伦天下之大经,立天下之大,本至天地之化欲敷衍有所以敦其人冤冤其冤浩浩其天狗不顾聪明,胜不顾聪明圣治达天德者,其属能知之

礼记-中庸
我和生命本源的爱是一体的,我拥有无限的爱与自由,我拥有无限的创造力,无限的智慧,无限的慈悲,任何困难都不能够捆绑我,主爱我一切的不和谐,如同云雾般是假象,也是正时的现象

18.突破困境的祈祷
由此无限而普遍的理性的自信顾能力,道德之必然且能觉任而创生万物时,只有存在此一无限的自信之大,本之确立,即足以保住得之存一不已之纯净性与服天地万物之存在,以及其存在之协和于得之必然性

第二节 无限智心一观念将如何被确立?
当人识得本心回归本心,即新成佛或转石成制之后,则烦恼转为菩提,知心转为无限心,或致心当人转为无限心或志心或佛心之存。有时,人就成为无限的存有或佛制的存有人机获得永恒的存在

005第三章 【一心开二门】和【两层存有论】
路途之中,既然心即使离我们日常生活中的普通人,原本就孕育着无限广大,无限光明的道王阳,明悟出圣人知道五性子足的道理,也就是告诉我们,每一个人原本都是充分具备圣人的全部本质的

【心即理】第46讲:反求诸己,从“本心”出发
充满着我无限的智慧,已经流入我的里面,启发着我无限的繁荣,已经流入我的里面,引导着我无限的爱。在我的心中,灰耀闪亮,无限的智慧在我的里面绽放,光芒无限的生命如活拳般,从我的内在源源不断的涌现,源源不断的生命之权,生龙活虎般的鼓鼓涌现

《生命喜悦的祈祷》1.星期日/唤醒力量的祈祷
充满着我无限的智慧,已经流入我的里面,体发着我无限的繁荣,已经流入我的理念,领导的我无限的爱,在我的心中照耀,闪亮无限的智慧,在我的里面绽放,光明无限的生命,如活拳般,从我的内在源源不断的涌现原因不断的生命之权,生龙活虎的鼓鼓涌现现在

周日 唤醒力量的祈祷
由于天空里的太阳和水星是如此接近,我们可以说人人皆凡人,我们拥有的知识都是主观的,我们的意见都是建立在不完整的信息之上的,因此根本无法从完整的角度来观察任何一种情境

太阳的相位 太阳-水星
如朱子者然,或如为实忠者,然以良知本心为超越的无限真心,故既有此无限真心之肯定,即含有其原盾呈现而无局限制,可能及含有其原盾的超挂时间中一切感性之杂之可能,即使说它可以圆满的

第五节 儒家之圆教与圆善 p296-325