天道纯阳

天道运作不息，君子因效法制钱为天卦，象上前下前纯阳卦，乾卦象征天原始喷通和谐，真正天行卷君子以至强不息，天道运行，周而复始，永无止息，谁也不能阻挡君子，因效法天道自立自强

你要平面二维看，相当于向左开口向东方开口的这个微字型通路，它跟武器的核心球没有侵入关系，也就是说，在武器的核心球中央中心此时并没有纯阳的通道，此时纯阳有它的到轨舞曲的核心球之中并没有纯阳进入

我们为什么强调多方占优的绝对性，因为短线交易是纯阳之战，短线资金要体现的是绝对性的纯阳之力，只有纯阳之力才能吸引和稳定军心，保障人气保障合力不散，这是对情绪的理解和利用，是情绪本身的需要

一种是一个大分子，纯阳加了一个小分子，纯烟合构而成了一种类综合能量，跟二爻的中和能量比不是一回事儿，它也中和，但是二爻的是质中和一个原始纯阴，加一个原始纯阳组成的完全综合

爱之火是纯阳之火，它具有走三阴通食而经络之功效，所以灸火连续燃烧可以使爱火的纯阳，温热的气息通过肌肤的表皮透大经络，又因为经络和丈夫相互联系，能使阳气通达五脏六腑

两者十五二亿天道之深化，虽然不为遥存，不为结网，不与圣人同其忧患，但在一本之下亦必须重视圣人人心之话语，已证实天道深化的全服印俊，以肯任天道及人体，以成其为真一本

并请其他修道者以客观的角度解释了一下自己看做事是否真的顺和了天道付出是否会得到天道的良好怀抱，这样就一定会找出问题，因为天道规律是必然的，不可能合于天道的做事，即付出得不到应有的回报，而不合于天道的做事

如果不用后天词定义，现在只能这么定义，纯阳道轨，天酒精道轨，天三木道轨，但是后天当五脏形成的时候，这三三条天癸最上一条纯阳道轨，对应的是脑髓，还有脑积水，废弃道轨，添酒精天，酒精道轨，肝气道轨，天三木道轨

它含有了阴的成分，在六三区，它能呆，但是九四区，它是进不去的，它之对上行到九四区的纯阳有了一个保护的力量，保护那个纯阳的是它的影子，或者说它制造出来的一个气泡一个幻影也就像一束光，透过透明的玻璃，他会有所改变同样的道理

看到自己的局限，当然就知道了，突破的方向，知道了事情是有其规律的，就去顺应规律，那就是天道运行，要去亲近天道规则，按照天道规则去运行，你就彻底的摆脱了欲望的牵引

此事天理天命，天道之偏于气，话说但以为其神理所惯，权气是神，全神士气及全神士气则无限量之无穷，复杂者气，故意天理天命天道重视。就此说天理天命天道即是偏于气说的天理天命天道，而此其对于无个体生命有一种超越的限定而无个体生命。对此超越限定言即有一种遭遇上之距离与参差，因而有所惩治

说儒家反自然之教，而实际上，儒家甚至更惊天批评庄子天道思想的荀子更是对天道无上推崇，可见天人两道本为一体，道如两家，百为一道，只是后来天人两分分而不能和，以至于人们言道家的天道思想

又所谓体现天道，也只是把天道之可以透露于心中人中即道的理性中者而体现之，并不是说天道的全副意义或无限的神秘全部体现出来，鼓中庸云及其制也随圣人有所不知，有所不能

我跟大家说摘老尺道德经里面最习惯的一种表达方式就是这样的两道论讲天道，第二段讲人道应该效法天道，比如道德经里面最后一章，最后的两句天之道，逆而不害僧人之道为而不争，一个有境界的人效法天道也应该如此

内在的关系非常的紧密，每一张都不是随便安排的，讲的是同义理，只是前一章。众言天道后一章众言人道而已，天道也以人道而体现，比如为恶之人被王者处死，就是天道由人道体现，有道之人从不惩罚他人，而要劝就他人