本标准和与之相衔接的普通高中英语课程标准,将基础教育阶段英语课程的目标设为九个级别,旨在体现小学,初中和高中各学段课程的有机衔接和各学段学生英语言能力循序渐进的发展特点

一、前言 2.课程基本理念
三字经人之初,性本善性相近,习相远苟不教性,乃迁教之道,贵以专西,孟母泽林楚子不学断积住斗烟山有一番教武子凝聚阳养,不教父之过教,不言师之躲子,不学非所宜,幼不学老何为玉,不卓不成器,人不学不知义

燕妮诵读《三字经》第七十五遍
三字经人之初,性本善性相近,习相远苟不教性,乃迁教之道,贵以专西,孟母泽林楚子不学断积住窦燕山有一方教武子名具养不教父之果,教不言师之躲子,不学非所宜,幼不学老何为玉,不卓不成器,人不学不知义

燕妮背诵《三字经》第九十六遍
三字经人之初,性本善性相近,习相远苟不教性,乃迁教之道,贵以抓西。孟母泽林楚子不学断姬著窦焉山有一方教武子明确益阳养不教父之过教不言师之多子不学非所宜,幼不学老,何为欲不卓不成器,人不学不知义

燕妮诵读《三字经》第六十五遍
人之初性本善性相近,习相远苟,不教姓乃亲教之道,贵以专西孟母哲林处指不学断姬著。窦雁山有一方教吾子名具养不教,辅之过教,不言师之舵,止不学非所益又不学老何为欲不作不成器,人不学不知矣

三字经-20220302
他们是李卫田文静恶态,依据上却回答说我要学理未知,勇气而不学。他傍世初心要学田文静的勤勉而不学,他的刻薄恶态,优点不少,值得学习的东西很多,但我不学得它的干副致用

《辨经》恪尽职守的尹继善
三字经人之初,性本善性相近,习相远苟不教性,乃迁教之道,贵以专心。孟母泽陵处子不学断积住斗烟山有一方教武子倪,聚养不教,复制过教,不言师之多子不学非所宜,幼不学老,何为欲不卓不成器

燕妮背诵《三字经》第九十九遍
人之初性本善性相近,习相远狗不教性,乃迁教之道,贵以端西孟母泽林楚子不学断机住窦燕山有一方教无此名句,阳养不教,复之过教,不言师之舵子,不学非又不学,老何为欲不着不成器人不学,不知意为人子

三字经2021年3月14日 16:30
三字经人之初,性本善性相近,习相远狗不教姓,乃迁教之道,未已专西茂母泽林楚子不学断机注兜燕山有一方教吾子名去养,不教父之过教,不言师之多子不学非所宜,又不学老何为欲不卓不成器,人不学不知矣

舜清诵读《三字经》第六遍
三字经人之初,性本善性相近,习相远苟,不教信揽迁教之道,贵以专西,孟母泽陵处子不学断积住兜烟山有一方教五子凝聚养,不教父之过教,不言师之多子不学非所宜,又不学老何为玉,不卓不成器,人不学不知义

燕妮背诵《三字经》第五十二遍
三字经人之初,性本善性相近,习相远苟不教性,乃迁教之道,贵已专心。孟母泽林楚子不学断积住动烟山有一方教五子凝聚,养不教复之果,教不言师之多子不学非所宜,幼不学老,何为欲不卓不成器,仍不学不知义

燕妮背诵《三字经》第七十四遍
三字经人之初,性本善性相近,习相远苟不教性,乃迁教之道,贵以专西,孟母泽林楚子不学断基注窦燕山有一方教无子名句阳养不教父之过教,不言诗之舵子不学非所疑,又不学老何为欲不着不成器人不学不知义为人子

毛运刚 2021年3月7日 三字经
骑操场上跳拔河,开打球,拔河拍皮球,跳高跑步,踢球铃声响,下课的潮上真热闹,跳绳,踢箭丢杀八天天锻炼身体好发人之初性,马上形象记忆形象眼光不知道新男轻人叫知道,可以这样子不学非主意就不学,没遇不着不能去语言,不学不之意

听友263067393 2021年6月14日 下午8:12
人之初性本善性相近,喜相远狗不教性,乃迁教之道,贵以专西,孟武泽林,楚子不学,短期住窦燕山有一方叫五子名句阳养不教父之过教,不言师之多子,不学非所疑,又不学老,何为欲不着不成器人不学不知义为人子防守

三字经 2021年3月7日 14:53
秦有功细无意,戒之灾,亦免令人之初性。本善性相近,习相远狗不教性,乃迁教之道,贵以专西,孟母泽林楚子不学断机助窦燕山有一方叫屋子,名巨羊,养不教父之过教,不言师之惰子,不学非左移右不学老何为玉武卓不成器人不学不知意为人子方少时亲师友西礼仪香九龄能温习孝于亲,所当职融

三字经 2021年5月1日 15:55