关于志向的相声

乌山车在五二十五元列车有金油同志，向德无偿的谈爱相对同美相对我同志向莫，特别是爱同志向这同志向德以上他的内伤一通一生情同栏相接，同道相称，同异相归，同角相声，自来速度的不可预理为设计

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

他就去参加综艺了，去参加各种各样关于所谓普及相声的一些电影综艺，我就觉得他那是老婆，我想跑，而且我妈也说了，她就没有基本功，没有功女娃。她说过好笑，她说我想听你是不是你像张云雷

碎片时间享受书中精华，本次是关于故道白云这本书的总结，这是一本关于释迦牟尼佛的传记。书中没有神话色彩，只是朴实无华的介绍了一个有志向的人，如何一步步走下了觉悟之路

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

没志向的人看有志向的人，总觉得有志向的人是骗子，或者是脑子有问题的人，没志向的人往往觉得自己聪明，别人都傻憨，没志向的人不理解为什么成功者看起来都是憨憨的，傻傻地干的那种人，他们以为是别人运气好，实际上从一开始立志没志向的人就输了

我意识到这一点，用思维方式自己来听，听哪里来说表达的是更多的，关于四种最近好的那个咋算饭还是从对不对，从零分到一百分，但房子却总负于百分到注意百分，甚至相声才是关键

后来，由于长时间工作导致疲劳，开始转为工作和个人志向，等你到了第二家公司想成为全职的员工，于是树立了工作和工作志向，期间又以工作和个人志向为引导，取得了兴趣方面的证书

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

志向只是才能萌发出的一个小小的牙苗，只有在劳动这片肥沃的土地上才会长成粗壮的大树，没有劳动热情，没有意志，努力志向，这颗幼牙就会枯萎，有明确的志向，又有适合自己志向的工作

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

今天回顾这些话，我看到其中隐藏着两个自相矛盾的悖论，一个是关于确定性和承诺投注，另一个则是关于保持现状与变革受托的悖论，知道自己的志向目标的由来，可以很容易产生一种对自己全部人生追求的坚定不移的感觉