单田芳评书大丈夫在线听

更新时间:2025-02-11 08:05

如果你今天在线听到我的分享,我相信你一定会按耐不住,一定要去写下你自己五年的大目标,写下你这一个月的小目标,一步一个台阶的向上攀登,你一定会攀登到那一个五年的钻石

梦想目标和行动,推崇调动和参会

吴波耶格悦享听书友会35:58/36:341

那么在课程开始之前,老师来提醒一下大家,咱们的课程是没有回放的,大家一定要准备好纸和笔做好笔记,认真在线听中途不要离开我们直播间,因为今天也会讲很多的干货的,我也相信通过这一个小时的课程时间

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慢学会计00:08/66:0547

是大丈夫居住在天下最广大的居所里,站立在天下最正大的位置上,请走在天下最广阔的大道上,能实现志向,就与民众一起去实现,不能实现志向,就独自固守自己的原则,不受富贵诱惑

什么是大丈夫?

纳兰部落00:00/02:5644

前失者道之华而欲之始,是以大丈夫处其后,不拘其薄处,其实不拘其华,故去彼,取此喜之得以者天得,以一清地得以凝神,得以灵古,得以应万物,得以一生,侯王得一以闻天下真

赵敏馨香公主 2021年10月5日 上午5:30

馨香公主262616:08/35:5748

黄宗义的宋元学案说得好大丈夫形式论是非不论厉,害论顺利,不论成败论万事,不论一生真正的大丈夫能做到以仁义为先,是一个注重道义的人,讲究的是要有股有气,要挺起胸膛,正直无私,具有顶天立地的苦戏

顶天立地大丈夫

依凰妈妈05:30/06:1047

大丈夫形势论是非不论厉,害论顺逆,不论成败论万事,不论一生真正的大丈夫能做到以仁义为先,是一个注重道义的人,讲究的是要有骨有气,要挺起胸膛,正直无私,具有顶天立地的骨气

第 007 讲 儒家:做顶天立地的大丈夫

飘在云中的纱05:19/06:08865

前使者道之华业而于之首业,是以大丈夫居其后,不居其薄,居其时而不居其华去故去,彼取此惜之得一者,天得一清地得一灵神得意,灵古得意赢猴王得意而已,为天下正旗帜之也

2022年2月15日——道德经

回归内心自我成长10:31/22:501

前使者道之华而渔之时,是以大丈夫处其后,不居其多处,其实不居其华,不去必居自兮之得意者,天得意,以情地得意,以良神得意,以灵古得意,以阳万物得意省红王得意为天下,珍惜制止

九十三读《道德经》

无心之心_09:56/21:2237

有一天,他抄完一线公文,突然把笔往桌上一扔,看口气说大丈夫安南九世笔墨间长期的伏在桌上超超写写,至少也该出使边疆立功抑郁,争取封侯,才对旁边一些缺少远大志向的人听班超这么说

大丈夫安能久事笔墨间———班超

摇椅上的霓虹灯00:46/03:386

夫离者,忠信之伯而乱之守前,死者道之华而与之死,是以大丈夫处其后,不拘其伯处,其实不拘其华,故去彼取此惜之得一者天得以清地得以宁侯,神得以灵古,得以盈万物得以生

道德经第8遍

11_x5i0712:14/26:256

前识者道之华,而寓之时是一大丈夫,初期后不具其薄处,其实不具其华,故去彼其此,夕之得以者天得,以清地得以宁神,得以灵谷,得以盈万物,得以生侯王得以为天下之人其志之

赵敏馨香公主 2021年12月16日 上午6:28

馨香公主262610:23/21:39103

则让必而仍之,故失道而后得失德,而后人失仁而后义,失意而后立,符离者忠义之伯而乱之寿前失者道之华而愚之事,是以大丈夫处其后,不拘其伯处,其时不拘其华,故去彼取此第

2.28《老子》35~46章 十遍

心情玫瑰_01:05/32:311

有一天,他抄完一件公文,突然他笔往桌子上一扔,看了口气说大丈夫安能久事,笔墨间长期的伏在桌上吵吵写写,至少也该出使边疆地宫抑郁,真是猴才对旁边一些缺少远大志向的人请班超这么说,多学着眼睛看看班超

大丈夫安能久事笔墨间———班超

摇椅上的霓虹灯00:48/03:587

大丈夫要处于敦厚的本性,不要虚伪浅薄,要实实在在,不要浮夸,张扬,要去除虚伪,浅薄,浮夸,张扬去跟后实在分段译文及解析胜德不德是以有德注释德合于道的方法或行为译文

《修行者的道德经》第三十八章

百灵悦颜03:05/18:511

前使者道之化而愚之时,是以大丈夫楚其后不屈其搏楚,其时不屈其怀,故去彼取此西之德意者天德以清地德,以灵神德,以灵古德,以赢万物德以神何亡德以为天下真其致之天,无以清将,恐烈地无以灵将恐伐神

99晨诵|《道德经》第364天

道生之音07:49/16:511