上之峰巅

圣钢厂与不可退员估值利息不可以是人岛上无为而无为，何望如人的手之满膜，将自画画一首偶像战之以无名之佛服役将被给予进铁卡将治病上德不得是以有的下德不是德，是以无德上道无为而无以为下德为之，而有以为上仁为之，而无以为上义为之，而有以为上义为之而莫之印之壤臂

帝曰其余三阴三阳，何之奈，何轨于区约职务之税上，见少阴丑卫之税，上见太阴迎身之税，上见少阳。茅友之税，上见阳明城区之税，上见太阳四亥之税，上见厥阴少阴，所谓标也

统治缔约其余三三阳何之奈，何诡于区约职务之税，上见少阴丑卫之税，上见太阴迎身之税，上见少阳，矛友之睡，上见阳明城区之税，上见太阳，自亥之税，上见厥阴少阴，所谓标也绝阴，所谓中也

误会之怀孕统治缔约其余三阴三阳，何之奈何诡于屈曰子午之岁，上念少阴，丑位之岁，上念太阴，阴身之岁，上念少阳茅有之。岁上念阳民。陈旭之岁上见太阳四海之岁上见厥阴少阴。所谓标液厥阴，所谓中液厥阴之上，分气主之

成文之甲己之遂土运统之一分之岁，金运统之病心之岁，水运统之，丁运至岁木运统之误悔之岁，火运统之，缔约其于三阴三阳，何之奈何诡于屈曰子午之岁上念少阴丑谓之岁，上念太阴，阴身之岁，上念少阳茅有之，岁上念阳明。陈曦之岁上念太阳，四亥之岁上念厥阴少阴，所谓标也

帝曰给予三阴三阳，或者奈何诡于居曰子午之岁上念少阴丑欲之岁上念太阴，阴神之人神之。岁上见少阳茅有之，岁上见阳明。陈徐之岁上见太阳。四亥之岁上见厥阴少阴所欲飙液厥阴所欲，中液厥阴之上，分气主之

无名之普服役江武欲不欲，竟天下江自定第三十八章上的不得是有的，下得不失得是以无的上得无为而无以为下的为之，而有以为上人为之而无以为上，意为之，而有以为上，立为之而莫之硬，则让比而仍之故事

轨之遂火运统之缔约其余三阴三阳和这奈何贵于居曰子午至岁上见少阴丑谓之岁上见太阴阴神之岁，上见少阳茅有之，岁上见阳民。陈奇之岁上见太阳。四亥之岁上见厥阴少阴所欲飙液厥阴所欲，中液厥阴之上，分气主之

既六经亦凿伯矣，得始之而寸之，即六经已凿，伯夷闪去者是闪去其田利之所恶田上者亦是田上其田利之所恶，不争宰燕之多瓜山区者是山区，其田立之所恶田上者，亦是田上棋田立之，所恶不争

若能手之万物，将自画画欲作无将，正之以无敏之谱服，亦将无欲不欲，以尽天下，将自定上德不得是以有德下德不失德，是以无德上德无为而无以为下德为之，而有以为上人为之，而无以为上义为之，而有以为上立为之

第三十八章道德仁义礼之法，上德不德，是以有德下德不仕德是以无德上德无为而无以为下德无为，而有以为上仁为之，而无以为上义为之，而有以为上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之

故兵贵胜不贵，久故知兵之教民之私密，国家安危之主王公篇孙子曰夫用兵执法，全国为上，破国次之前居为上破军次之全旅为上破旅次之全组为上，破足次之全，无为伤迫无此之事

老子道德经下边第三十八章上都不得，时有德下德不失德，是以无德上德无为而无以为下德为之，而有以为上仁为之，而无以为上义为之，而有以为上礼为之而莫之应，则让别人争之

上的未知生固收之以生少而不以避困，固收之以困惑上的必反下过收之易经尽到，不可不格过收之以格可误者莫若鼎过，收之以定。主期者莫若长子固收之以振震者动业无不可以中度，只知固收之以奋

公元二五七三年一月三十一日第三十八章上德不德，是以有德下德不失德，是以无德上德无为而无以为下德为之，而有以为上仁为之，而无以为上义为之，而有以为上礼，为之而莫之