单田芳评书王保川坐旱窑

禹说浩浩怀山，襄陵下民都进在水里。我走旱路，坐车走水路，坐船走泥路，坐敲走山路，坐轿到一座山侃一通树和一两给大家有饭，吃有肉吃，让甜水入川，让川水入海和伎俩，给大家有难得的东西

不见其实物五大民谣，随以君待柴保持了五大光荣传统柴窑化神，淡出藏家视野，但学者们仍苦苦追寻唐宋民谣皆以产地命名，如唐之越窑行窑，宋之汝窑，定窑为何读柴窑，一凡此命名系统以柴世宗姓氏命名，莫非产地有奇

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京城内的王公贵族日常所用的陶器都是各地流通过来，一直到了十七世纪初期，也就是说，进入了江户时代以后，才有一个名叫三门自乌九右卫门的人，在鸭川之东的东山山路，宿田口地方开建了烧制陶器的窑

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