石富宽经典相声抬杠

你单身吃到肚子里，它能改善全身的末梢循环，你眼睛是不是亲爹亲妈生的，这一听不抬杠明白了，有的人抬杠的人，你就不能给他好气儿，说话好缘相劝，听不懂你抬杠嘿，我比你还能抬杠

这种与人抬杠争锋的做法并不是智者所为，凡事都想抢占上方的人，在与人抬杠时，都摆出一副不把别人逼近死胡同誓不罢休的架势。企业下场不用说，大家也清楚，这样的人不知道有没有想过，虽然在口头上扔了对方

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得苏轼开始想着跟山神抬杠，我们一起来学习一下苏轼这篇齐语文，他开篇先是赞美山神，他说为西方挺特英伟之气，解耳而为此，山为山之阴，危润则之气，又聚而为秋潭挺特阴伪之气，用来形容山的雄伟阴危，润则之气，形容山的灵秀

不是不搭理，便是顶回来，但雷老跟有个办法，不管和孩子生气也好，还是和年轻人抬杠也罢气的，没有办法使，就用这几句话来杀威，能知道啥叫吃苦受罪，你们才穿几天有当裤子

不抬杠，你还得像小说儿，但是你要剥好，要有复合的东西放进去，把要复合的东西放进去，放什么同类的语言，艺术，甚至结合别的的语言艺术，有的就可以结合进这个配音抑制片都可以，只要是语言说相声都可以

正是由于哲学讲话的一个缺点，哲学讲话里对于感性认识和理性认识的作用固然有所说明，但对于两者间的关联，却没有充分发挥哲学讲话，对于感性认识和理性认识的互相抬杠说得较多，而对于两者的关联

既懂说话之道的人，常常会在交谈中把无谓的胜利让给对方，他们深知认输的意义。的确如此，总喜欢在言语上胜过他人的，不过都是用惯了杠，精死，把抬杠当成了，而真正高情商的人，从不成一时口舌之

我去做中医，我总是要挖空思想的，去和大家去解释的一个问题，还是大家不认可的一个问题，我总是要去颠覆大家日常的思想，颠覆大家错误的认识，这样总是觉得我整天都在和人抬杠一样

一旦整个天下走到这个地步，于是乎天下是而后有道之日增始之行。于是乎，天下的情况就变了，各种各样的友人自高自大，有人喜欢抬杠杠精桥，自高自大节相互批评，谁也不服谁

我更专注了一点，那更专注最好的方式，你把手机放家里，你上班的时候别拿手机就很容易专注就很简单，有一些事情虽然可能我说的有点抬杠，但是你想让自己专注的方式还是有的，你做的这些事情跟你的专注力的关联度

今天我们来认识一下钻牛角尖型人格是指责型人格的一种特殊形式，主要是注意力集中于小概率，事件，注意力不容易转移，并且喜欢批评人，喜欢抬杠，导致个体跟社会严重不适应

不过，指引相对建有一个原则，不能抓住彼此的缺点不放，也不能相互扯皮或抬杠。即使说的内容是四十，也禁此出现这样的消极态度。职业相见必须以为大家共同的发展进步为基础，必须是具有建设性的经验讨论

我观察过很多争论的场景，其实大部分都是不是真正的争论，而是话语不对等的尴尬，抬杠情绪上的升级，继而出言不逊，话语不对等，指的是双方不在一个语境，也不在一个層次下交流，所争所论风马牛不相及，只会损耗心力