所谓灵魂影响于直觉之心,并不是灵魂,心体真影响或不影响,犹如外物之感那样灵魂心体起十决议之效,因而心想尝试随缘而起,有环境之刺激而击环境刺激他是他现为四十绝一只心象,而其绝世活动虽即反而绝此心象,虽掩若灵魂心理影响,与此绝世活动之认知,主体直觉主体而现象

牟先生全集(20)《智的直觉与中国哲学》P169至187頁20211012
九尾狐被描述成有着九根尾巴,金色皮毛,雪白面孔的妖狐,善于幻化成绝世美女迷惑君王和九吞童子一样,是日本三大恶妖怪中的一个九尾狐的故事,一直是舞台,表演和服饰会等艺术形式热衷的主题

【传奇故事】中国妖怪 VS 日本妖怪:姑获鸟、天狗和九尾狐的传说
经典微型小说胡魂作者蒙福森多日来已故自杀公益大师陈明远的绝世奇品一直在王起的脑海里反复浮现着,如梦如幻。在高家的书房里,当高善哉,小心翼翼地揭开红布时,王启霎时目瞪口呆

《壶魂》
今天我们来分享王阳明的两首诗山中懒睡,王阳明鼓动幽深绝世人时床风细不生辰,日常一觉西黄睡,又见风头。上月轮人间白日醒游睡,老子山中率确醒睡两飞还两事,溪云默默水灵灵

王阳明心学智慧30--饱睡安眠:王阳明怎样在睡觉中做功夫
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪,因为梅花隐隐传来的阵阵香气,王安石将自己比喻成梅花,你在僻静甚至冷清的墙角冲破严寒,静静开放,远远的向世人送去浓郁的幽香,这是绝世之美,也是绝世之人

【I-talk|言说】第21期2022.03.15
言告事事言告言归博物斯博幻我一何万何否归您。父母葛覃隔肢痰息于中补不夜季节事亦事或为屈为弃,负之无意,严告失事,严告灵规博物沃斯博幻我姨何患何否归您,父母葛覃,隔枝潭溪,欲于中谷为也

关雎5遍 葛覃50遍
凡天最为显著的特征就是他的四个头,传说樊天原来只有一个头,后来由于耐不住寂寞,他从自己的身上创造了一个绝世佳人,并疯狂地爱上了他端庄美丽的绝世佳人,被凡天炙热的目光盯得局处不安,便想逃走,以躲避他的凝视

笈多王朝 以及印度教三大主神
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我觉得像灵造的写作,它虽然是成了一个现象,但是不能因此把它推到说,像粤语区的文学就多么被市场重视了,它可能是一种幻觉,因为它灵造这个作品,其中属于一种幸存者偏差

对谈方言与文学:看不懂,就代表不好吗?| 席地而坐x各站停车
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困卦第四十七井卦第四十八2022年1月24日 上午8:42
作者自云作者自己说曾经历过一番梦幻之后,故将甄士隐去,而借通灵说此石头计一书也啥意思,就是说,作者自己说他经历过一番像梦幻一样的生活之后,把很多真实的事情引去,就借着这个通灵

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀(前言)
到时候,你就像一个忘记自己手法的魔术师,你变成了一个被自己幻觉愚弄的人,你将需要得到他人的拯救,那些识破幻觉的人将会唤醒你,让你一起你的真实身份,这个灵魂将会是你真正的教救主

利用幻觉(下)
让自己和树木刮堵或石头全拉的脸,在你就把自己带进了神的世界,神已做了神的那部分,现在要由你决定做,你该做职工,你的角色自关重要,让自己进入当下时刻和此刻,此处的实际存在全然的灵在,就由全然灵在,你会开始从分离的幻想中

李尔纳文集
当中你还在幻象生灭的生死苦恼当中,乌龙在头脑的世界,依靠金钱,还是在心灵的世界,依靠神通都不能真正的解决你的苦恼,获得你的安宁,真正彻底全然的解脱,只有一条路咳嗽

【钱】具备道的灵魂:钱就是道,道也是钱