当一个人的言行举止声音笑貌,表现出这个人的内在的灵魂,美精神美的时候,他的言行举止是因笑貌表现出他内在的一种灵魂,美精神美,那就显示出形成了一种工资之美封神之美

17社会美(一)
与灵魂之间的两情相悦与深情的虔诚,最好的爱能走到最后,其实是灵魂的相依为命,使内心与内心的前人的唤醒是灵魂与灵魂最深的抵达是最真实的自己找到了另外一个完美相配,香气的自我,即灵魂伴侣

《灵魂之恋,爱的最高境界》
当一个人的言行举止声音笑貌,表现出这个人的内在的灵魂,美精神美的时候,他的言行举止声音效报表现在内在的一种灵魂美精神,为那个显示出形成了一种三知之美,送一神志大,我不听他讲林文美精神的

社会美(一)
黑格尔嘲讽美丽的灵魂,但他未能掌握浪漫主義感性对美的观念带来的创格浪漫主義者尤其杂志雅典娜神殿的灵魂人物诺瓦里斯与施莱格尔以及赫尔德林寻找的并不是静态和谐之美,而是能动之美

第十二章 浪漫主義之美- 5、真理、神話、反語(1)
品自然之运,生命之美,我是陈导,每天我们一起掩饰人生,相信在这个世界上,谁成就了灵魂,谁就成就了人生,看好身体,安暖生命,安顿好灵魂,不让世俗的杂念,摸腹的视线,以一世之尊

谁成就了灵魂,谁就成就了人生
品自然之运,生命之美,我是陈导,每天我们一起掩饰人生,相信在这个世界上,谁成就了灵魂,谁就成就了人生,看好身体,安暖生命,安顿好灵魂,不让世俗的杂念,摸腹的视线,以一世之尊

谁成就了灵魂,谁就成就了人生
动物或者植物的躯体上,但是灵魂发散到物质躯体的部分并不是真正的灵魂自身,而只是灵魂的影子是灵魂的,非理性的和动物的部分是欲和感官知觉的中心是罪恶甚至是美德的来源

人的灵魂
带朋友参加考试,取得公民在脱生的老师家里做儿子书生之间的真诚友谊,如迟如醉,如美酒,相传陈绳的灵魂和鬼魂儿一块儿去游玩,他的躯体却宰着褚生的灵魂,参加考试陈生的灵魂游玩

138 褚生 与人为善得善果
柏拉图心理学中的一个重要方面就是俄罗斯学说正如感官知觉在灵魂中唤起关于纯粹理念的回忆和现在状态中理解的真理的记忆及其感官之爱的,对感性之美的知觉,也唤起了灵魂中对理念之美的记忆

灵魂不朽说
是重要角色,睡得很久就是利用无言之美的道理没事,并且说口开则灵魂之门,壁口壁则灵魂之门开赞,无言之美的话,不能彼此更透批了莎士比亚的名著姆雷特一句开幕便描写登夫首页的状况

13.附录一无言之美
在迎接死亡之际,重要的不是此生是否有过显赫的事业和名胜,而是作为人父,作为人母是否有一颗善良的心,是否有一个纯洁而美好的灵魂,能够以这样的心这样的灵魂去面对死亡

抛却妄念,锻炼灵魂才不枉此生
是重要角色,睡得很久就是利用无言之美的道理没事,并且说口开则灵魂之门,壁口壁则灵魂之门开赞,无言之美的话,不能彼此更透批了莎士比亚的名著姆雷特一句开幕便描写登夫首页的状况

13.附录一无言之美
铸造一个灵魂的机会,在一个接一个严峻的考验之后,在肉体和精神的魔力煎熬之后,人鱼公主谁都不再依靠,仅仅依靠着自己的精神,踏上了寻找不朽灵魂的这个悲壮而凄美的寻找灵魂的故事

25.常读常新的《人鱼公主》
人生的风浪,磨练人的灵魂,在迎接死亡之际,重要的不是此生是否有过显赫的事业和名声,而是作为人父,作为人母,是否有一颗善良的心,是否有一个纯洁而美好的灵魂,能够以这样的心这样的灵魂去面对死亡

忠告3 把挫折和苦难看作磨炼自己成长的机会
信赖吸引制胜的灵魂伴侣,在人世间,灵魂伴侣最终的基础是互相信赖,先借由相信自己,进而找到灵魂伴侣的所有真善美的实相皆是有信赖创造而出,信赖自己,便会信赖自己的选择

谁是你的终极灵魂伴侣?