画一切无量,众生二十百万亿横河沙,大众各从做起善无量,不可思议,花烧无量,不可思议香供养世家谋尼佛及无量大菩萨河长听波斯密王说般若波罗命今于佛前,以祭探曰世尊导师金刚体先行继灭传法伦

仁王经
佛告王曰若当有人坐佛形象功德无量,不可称计事事所生,不多恶道。若是色若当是当来佛告诉优田王说,这若当来有人造佛的形象,他的功德无量,不可称量,计算生生世世不会堕落

地藏菩萨本愿经讲记40
今生所有功德生生,世世所修,无量功德,以及普陀山,九华山,峨眉山,五台山,印度菩提,前耶,庐山,东陵市,四华州南山寺等无量书圣道场,有史以来所修无量功德以及诸佛菩萨无量皆来为我等一切众生所修,无量无边,不可思议的功德

主动平衡——以物换得(人为修福)
属于口头文学的评书是没有作家名字的,即使有演员编出来新的评书,比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书,如愚公案,龙潭暴落,但经过无数的演员和听众加工,他终究变成了公有财产

第一编:说书史话-什么是说书?
一群佛弟子参访附近某个外道的道场,那里的修行人问我们听说你们的老师乔达摩教授慈悲习舍似无量心,我们的导师也教导四无量心,两者有何差别,这群弟子不知如何回应,当他们回到僧院

《佛陀之心》第三部 第六章 6.1:四无量心是真爱的四种层面
如今,湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编,整理工作也都在进行,新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理,改造和演出文化需要传承,希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
观音阁又称大悲阁,是一九九三年新建的格前悬挂着一部中国佛学赵朴初会长旗写的观音阁金字匾格柱上的对联是佛光,融融成万朵莲花托金身倚林阁,甘露点点化千年苦海,开慧眼而救人

南岳历史最悠久的寺院是祝圣寺
说说我们这座大中月林禅寺,自从四十多年前山森重建以来注重日多,不但禅房禅舍难以复用,而且原来的殿堂落成草草除旧,陈旧狭小,委屈了我佛丈六金身,因此深深古稀,聊发少年狂,再发心,重建梵宫庄严道场

学佛不必朝圣进香,佛法就在身边
如是三美智慧为上吴世德佛普行此院一切恐惧,未做大安,假令有佛百千亿万无量大圣数,如航沙供养,一切私等诸佛不如求道,兼正不却,譬如横杀诸佛,世界腹部可计无数岔图光,明西赵遍此诸国如是精进,危神难良

无量寿经
第四,布施应该具备什么心态,先讲一个小故事,有个人听完一位禅师讲经很受启发,于是走到禅师面前说等我有钱了,一定修缮庙宇,再述佛祖的金身蚕师笑笑说等你有钱了,你也不会捕食

第三篇第26讲 什么是舍财作福?
映成徐振山则被称为湖北评书的三大山,后来又出现了以容中胜,陈述堂,姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

凡象潮“聚场”:一方案一靠桌一醒木一折扇一人可撑一台戏 - 汉味说唱艺术湖北评书
为东方净流离世界之教主,根据药师琉璃光如来本院功德精彩日光变照,菩萨与月光变造菩萨同为药师佛的两大斜视。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上手,以此地补佛味。西能持药师如来致政法,宝藏要是佛指形象据,要是流离官王

第五章 佛家养生文化 (下)
表情分为喜乐,悲欢文,讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权,田兰云三人何茂顺,专说东汉明英烈,他是挂字行儿的人

《江湖丛谈》|连阔如 【094】第六章【评书流派】|刘荣安
名为一传儿故评书馆的一员,都是两个月一换串儿北平的评书馆子,在内场的都是白天歌书,登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶,登晚歌书内外城的书馆,黑白天都歌书的

《江湖丛谈》|连阔如 【090】第六章【评书流派】|扣子
刘耀的儿子刘印十岁时身高七尺五寸,而且姿容与面貌极美,眉目如画,很少有人小小年纪就长到这么高,但刘印最后只长到八尺四寸,没他父亲高好了丈六金身佛高一丈六尺,大家视之如神,而他的小弟阿南和徒弟调达

夜航船卷十三:容貌部(形体6)