丑土相声

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

代表什么了就代表还有代表很多的东西，大家可以推演一下，因为止水，它不光代表我们上面所说的只是一些典型的。那接下来我们看丑妥丑土首先是含土，大家知道丑土是生在冬天的，所以说它是寒土

说误堵生于十二月，是丑司令，朝中本区为己气候走入了季冬最后一个冬天，最后一个季节，冬天的水冷土冻生机不畅，直接告诉你丑就是冻土，你不要考虑戊土梧土在紫洞上没冻上

丑丑土和这个尘土，它生理效果好，因为它里含的水金，他是喜欢水的，洗涤的，越洗越亮，越洗越透亮。所以在虚位土河陈丑土当中首选陈丑土声音，那么穴位土声音不好，但是我没有分季节，冬季，现在我们考虑的不是月令，而是节气

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

水色上黑同样的冬天也有三个月，除了害月子月两个水月外，还有个丑月土，月丑土中藏有金，水和土三种五行，说明要有足够的金的科技来支撑社会，只有充分发展的第三阶段里的高科技才有可能进入到第五个阶段

十二，地支相克规律为亥子，水克四无火，似无火，刻身有精深，有经刻尹某木，银马木克，陈虚，丑味，土尘虚，丑味，土克亥子，水三地支相治治就是一方对另一方压倒性的克制

今天，在演播台上衣着光鲜的相声演员们，他们的前辈与演播大厅外，那些摆摊儿卖货的商贩本是一家都要暴土羊肠站在路边儿靠嘴皮子吸引顾客前来耳濡目染，旁边摊贩的日日吆喝自然而然便能将其融进相声的创作之中

水色上黑同样的冬天也有三个月，除了害月子月两个水月外，还有个丑月土，月丑土中藏有金，水和土三种五行，说明要有足够的金的科技来支撑社会，只有充分发展的第三阶段里的高科技才有可能进入到第五个阶段

或生于丑味之日，却能以柔目渴望土，四柱有丙丁火出肝，就不怕生于深有月或深有日等一幕死绝之地，就怕生于虚师之地，如生于害子丑月或者是害子丑日湿气太重，虽然地之间引武木火之地

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

尘土冰丁二火的本气根是四五火杂气，根是银木，长生根和须土未土更新。二经的本气更是生有二经杂气，根是似火长生根和仇土。虚土人鬼二水的本气根是害子，二水杂气根是身经长生根和尘土愁土物。己二土的本气根是成须丑味，土杂气根是银四五

没有跟它形成鲜明对比的是什么，像土耳干的徒子徒孙非常多，他后面有一个什么土耳干学派，一脉相声下一直可以数到现在，就他们每一代都会缅怀一下自己的祖师爷是伟国，没有学生，应该说没有学生