相声《读书万岁》台词

文学语言布局限于书面语文学语言，既有书面语形式，也有口语形式，后者包括科学报告，新闻广播，口头声明，答记者问优秀文艺作品，朗诵，戏剧和电影的台词相声和说书等形式

生命万岁，欢乐万岁，和我们的命运斗争霸斗争万岁扩大我们心胸的爱情，万岁温暖，我们的信心比爱情更甜蜜的友谊万岁白天万岁，黑夜万岁。祝贺太阳，祝贺梦想与行动的神祝贺，创造音乐的神胜利

生命万岁，欢乐万岁，和我们的命运都争万岁扩大。我们心胸的爱情，万岁温暖，我们的信心比爱情更甜蜜的友谊万岁白天万岁，黑夜万岁。祝贺太阳，祝贺梦想与行动的神祝贺，创造音乐的神胜利

最初万岁并不是皇帝的专称，普通老百姓也可以高呼万岁以万岁，自称在西周时期还没有万岁这一个词，但是有万年无疆万寿的记载，他并不是专对天子的称赞，仅仅是一种行文的款式

也会撒手万岁，您服如东海数比南山嗨，别说了什么千岁万岁以后切不要称我为万岁。我最不爱听。人们称我万岁千年。王八万年归喜欢，被人称万岁的都是愿意自比乌桂王八蛋人的寿命最多，不过百岁，却希望活千岁万岁，岂不是痴心妄想

到了中年读书就如同在庭院里望月，易经能够理解书中的道理，并且去践行到了老年的时候再读说，就如同在台词上玩乐，不只能够理解和实践书中的道理，并且能够从容地把完鉴赏

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

不光是你吸粉，你的形象也决定了你收什么样的这个城市，甚至你的声音都是要备台词，不用备台词说要备台词，不用备台词，我们都是照着我们要不是提示器，要么是写写着对不对

现在您看到的是辽宁省博物馆的镇馆之宝之一，万岁通天帖，因为他是武则天万岁通天年间派人临摹的，所以叫万岁通天帖，又因为他上面集合了王羲之及其后代的精妙书法，所以也叫唐摩王羲之一文书汉卷

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

无聊台词任何人都能说，如果剧本中都是台词，如果完全照搬现实生活，如果只是有点道理，但不鲜明，那么你的努力还不够，你要让人物活过来，因为假如台词很无聊，说台词的人物也会很无聊

故此，奴才以为万岁可以遵以往成立，从宗室中选派一人不劳万岁，圣体已可撞朝廷雄威见皇上面色平静飞扬。古又说如果万岁以为可行奴才，以为万岁。想好一位讲玉亲王好，你个废羊果，胆子不小，居然像朕

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

原书里传来质押的举叫声，哭啼啼的求招声，贪吃书怪张狂的踏相声，你们的小主人读书从来都是胡伦吞燥根本，不管每段话表达什么意思，太棒了，一门段落，将军文时搅起来知是美味

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地