考虑案的判官资和醉夜案的判官贾元断,刑案判官赵胜主罪案判官张琪受生案判官杨通受敌案判官扶普刀山案判官助顺,建树案判官理工助死案判官薛忠直对案判官永贞助生案判官卢中策驻路案判官陈询,驻病案判官黄寿驻等案判官周弊

幽冥判官
这个大宋王朝沿袭唐朝的制度,他节度使观,察使,采访,使防御式,团练式等等。朝廷大臣可自选或者由朝廷来派遣判官,以辅佐其人由朝廷派遣京官做判官的成为签署判官或叫签书判官

张载传 第16集
在四大判官之中,崔判官主长生死簿根据一间假制记载所说,天地之间分别运营出了天地人,三部奇书,分别是天书封神榜,地书,沙海经人,书生,死部,这执掌人书生死簿的崔判官和我们上一期讲述的孟婆一样

【中國神話 冥界篇 十一期】冥界四大判官,執掌生死簿的崔判官
地方官之间层层监督周显官为政不利的由判官六氏纠局,壮子与长力共同署名上报判官。六氏为政不利的,则有掌力考察监督县令县尉非因公使频繁扰民,判官六氏负责上报,违反规定者的罪状

589【宋太祖】考核制度
所谓天王灰说而不漏,就是因为有判官在冥冥中记录阎罗王弟弟文武色大判官分属赏善思发恶思,银绿丝茶,丝莎善思的判官是魏征醒着会把唐太宗怨得无地自扰,睡着还能斩了乱下狱的京河龙望

中元节说鬼:阴曹地府的8件事,一窥中国人的死亡观
杜洪界与六城水运使魏少游节度判官崔矣制度判官卢简金关内延迟判官李涵计谋说,现在胡杰逆乱天长,二经泄露,皇上向南到了巴蜀皇太子在平凉训练编码,但平凉是贤善之地,不是聚集兵马的地方

列传之【杜鸿渐】(史臣曰)
坎卦又想中南离卦,又像中女,此以中女许中男成小旭广训上前下意味着小的蓄积,以离之中遥下囚换取坎之中,遥即取坎,以田里徽,后乾坤卦象所谓再世重逢之真夫妇进而乾坤交构练成

064 二、丹经隐语破译 第十章 结论
虚无对于存在的否定中成为存在,在对自身的否定中创造本质,在对否定时,客观化,具体化这样一种结构贯穿的存在与虚无的始终人的实在的三维存在,就是第一维再世或世界本身现象受弊

萨特本体论的目的和方法
这马名叫大腹黑,是判官胜任五位魏时按判官的关节命名的。在一支股会战中,经过碧月峻岭的时候,也是骑着他下山四星的弟弟左藤四郎兵位,以及所有看到此情此景的武士们没有一个不流泪的说道

平家物语S11 03嗣信之死
昨天在阿波国的圣仆打了一仗,连夜越过中山山岭,今天又打了一整天的仗,因此个个疲惫不堪,有的枕着头盔,有的枕着铠甲的衣袖,有的枕着箭筒都沉沉的入睡了,只有判官一惊,和一时三郎没睡,判官登上高处,向远处撂望敌人的动静

平家物语S11 04&05
找了一处安静场所,和道士一同走阴一齐到了阴司,判官府可以直达杨坚,我们去也是直接到了判官府,我已经知道了这老道士的名号,他叫做白云真人,如今也已经一百多岁了。实实在在的人瑞,他和赤阳子的恩怨也只是在赤阳子拿走了他们派的太乙浮尘而已

第四百一十四集掘坟
引导我言出必行,行之有果,让我在流言蜚语中保持解默鞭策。我让我养成一世再世的习惯,教我使用平衡法师的方法,让我保持敏感,得以抓住机会赐给我耐心得以集中力量,让我养成良好的习惯

羊皮卷第十篇
忏悔之后,更以为不再受到应得的惩罚了。下一次有了机会,再三再四的犯错害人,有再三再世的去焚香祈祷,表示自己的无知请求神佛,原谅他们的无知,这种忏悔的心态不正确,也不能收到忏悔的功效

08圣严法师活在当下:自我的成长
处与控贫困或者是其他方面的匮乏,知识的匮乏,智慧的匮乏,能力的匮乏,得的匮乏,都需要楚夏楚柔,需要他人学习再世,少磨练外在的空比法语内向内求修己修生修养,内在的力量也走出空境卦,此景改义不改,景无少,无得我来景景

井卦辞
此诗是一首咏雪送人之作,天宝十三载七五四年,坟身再度出塞,充任安西北庭节度,使风常青的判官吴某或及其前任为送他归京写下此诗,曾参兄弟皆好奇,读此诗,处处不要忽略一个棋子

白雪歌送武判官归京 岑参