【睡睡平安】052.所谓的幸福，不就是没有不幸福吗？

如果你身边有颜回一样的朋友，一定要牢牢地抓住他 

在睡前灵魂渗透率最高的十多分钟里，许多观念或许可以慢慢地变成我们的潜意识。

在你的潜意识里，你会成为一个什么样的人？一位女青年，应该找一个什么样的男人？一位男青年，应该把自己修炼成什么样的状态？

孔夫子给出了一个特别好的状态描述。

有一天，孔夫子和颜回聊天，说：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（回是颜回，是孔夫子最喜欢的学生，七十二贤之首，据说是可以进孔庙的。）

这句什么意思呢？孔夫子与颜回聊天，聊了一天（“聊天”这个词很高级，聊的都是天道，谈论的都是各种有趣的话题）。当时颜回“不违”——只是听，一句反驳、一个提问都没有，也没有做出听到高潮的表情，就是傻傻地听——“如愚”——就像一个憨憨的阿甘一样。

“退而省其私”——孔夫子跟颜回聊完天之后，暗自观察他私下的行为，发现他“亦足以发”——完全按照孔夫子所说的那样做。哦，“回也不愚”——颜回并不傻呀，他完全听懂孔夫子说的东西，而且立刻将其变成了行动，只不过他没有用讨论、发言的方式来表明自己听懂了。

听懂只不过是最表层的一种境界，最高的层次是你认同了以后，立刻将其转化为自己的行动。

因此，一个人如果能够修炼到颜回那样，不以理论、逻辑、对错去进行辩论，而是默默地把一件事做完，即使最终可能不会被大家看到，这也是一种多么美好的境界呀。

如果我有女儿，我希望把她许配给这样的男孩子（以后这样的男孩子可能会很少）；如果我有儿子，如果他能成为这样的人，我一定会为他深深地感到骄傲。

为什么颜回深得孔夫子喜爱，是因为他虽然听懂了老师所讲的东西，却不用语言来表达，而是用行动去践行。

什么叫达观？在应该悲观的时候保持乐观，在应该乐观的时候略显谨慎，是为达观。

感谢孔夫子为我们带来了终极人格魅力参照物——颜回，如果你身边有这样的朋友，一定要牢牢地抓住他，他是人间的极品。

所以，在我们的生活中，一定有一种很美好的状态——“讷于言而敏于行”。

有什么样的心，就会写出什么样的字 

很多朋友在刚开始练习抄经的时候，都想着自己会写一手漂亮的小楷，装备也置办得很齐全，甚至已经梦想着在朋友圈里展示出美好小楷的样子了。

第一天，第二天……刚开始写的时候，大多数人都能坚持，朋友圈也发得很高调。但是越往后，饭局、加班、电影……打乱抄经计划。

总有无数事情可以让你没空写。今天不写，还可以在心里安慰自己明天多写两页补回来……很多原因都可以构成不坚持抄经的理由。一天、两天、三天……慢慢地也就放弃了。

另外一些人，可能也无所谓写得好或者不好，只是每天认真地坚持写字。也未必要写太多字，只是每天用十来分钟，写一二十个字。有时间不多写，没时间也不少写，如是这般，坚持写二三十天以后，就会看见差别。

这种差别不是在朋友圈里发的第一天与最近一天的作业的差别，而是那种坚定、安静、纯然的气象上的差别。

字是骗不了人的，有什么样的心，就会写出什么样的字。

当然也有人说：“有什么样的笔和纸，就能写出什么样的字。”小梁对此也认同，也鼓励你选一支更好、更适合自己的笔，但那都是第二维的。第一维是你是否安静地、专注地享受一笔一划，小心翼翼地放纵的过程。

我之所以推荐大家写小楷，是因为小梁在抄经的时候，体会到了那种在非常约束的笔划里，同时兼备控制和放达，兼备快与慢、轻与重的练习。

连续抄经九十天，无论用什么样的纸和笔写，无论是早上还是晚上写……这些都不重要。

重要的是，九十天的坚持，会帮助你慢慢地在这个世界上找到一种正在做某件事，而且内心知道自己正在做这件事的专注——我没有分心，我没有杂念，我在专注地放肆，我在放肆地专注，这是一种惯性。几天下来，你就会看见自己内在的变化。

请相信我，当你屏气凝神地写完几个字之后，一定会更爱自己的，哪怕那几个字写得很难看。因为你在专注写字的时候，没有去想平常让自己感到困扰的事。

所谓的幸福，不就是没有不幸福吗？