元狩三年(辛酉,公元前一二零年)
①春,有星孛于东方。〔孛,蒲内翻。〕
②夏,五月,赦天下。
③淮南王之谋反也,胶东康王寄微闻其事,私作战守备。及吏治淮南事,辞出之。〔师古曰:狱辞所连,发出其事。〕寄母王夫人,即皇太后之女弟也,于上最亲,意自伤,发病而死,不敢置后。上闻而怜之,立其长子贤为胶东王;〔康王寄去年薨,今年方置后。〕又封其所爱少子庆为六安王,王故衡山王地。〔衡山国都六,故改为六安。〕
④秋,匈奴入右北平、定襄,各数万骑,杀略千余人。
⑤山东大水,民多饥乏。天子遣使者虚郡国仓廥以振贫民,〔廥,工外翻,刍藁之藏也;一曰:库厩名。〕犹不足,又募豪富吏民能假贷贫民者以名闻;尚不能相救,乃徙贫民于关以西及充朔方以南新秦中〔应劭日:秦遣蒙恬却匈奴,得其河南造阳之地千里,地甚好,于是为筑城郭,徙民充之,名曰新秦。四方错杂,奢俭不同。今俗名新富贵者为"新秦",由是名也。〕七十余万口,衣食皆仰给县官,数岁假予产业。使者分部护之,〔仰,牛向翻。予,读曰与。分,扶问翻。〕冠盖相望。其费以亿计,不可胜数。〔胜,音升。〕
⑥汉既得浑邪王地,陇西、北地、上郡益少胡寇,诏减三郡戍卒之半,以宽天下之繇。〔繇,读曰傜。〕
⑦上将讨昆明,〔以其闭汉使故也。〕以昆明有滇池方三百里,乃作昆明池以习水战〔昆明池在长安西南,周回四十里。三辅旧事,昆明池盖地三百二十顷。〕是时法既益严,吏多废免。兵革数动,〔数,所角翻。〕民多买复〔师古曰:入财于官以取优复。复,方目翻。〕及五大夫,〔五大夫,旧爵二十等之第九级也。汉法,至此始免傜役。〕征发之士益鲜。〔鲜,少也,先浅翻。〕于是除千夫、五大夫为吏,不欲者出马。〔师古曰:千夫、五大夫不欲为吏者,使之出马也。千夫,武功爵第七级。〕以故吏弄法,皆谪令伐棘上林,穿昆明池。
⑧是岁,得神马于渥洼水中。〔李斐曰:南阳新野有暴利长,当武帝时遭刑,屯田敦煌界,数于此水旁见群野马,中有奇马与凡马异,来饮此水。利长先作土人持勒绊于水傍,后马玩习。久之,代土人持勒绊,收得其马,献之,欲神异此马,云从水中出。渥,音握。洼,于佳翻。〕上方立乐府,〔乐府有安世房中歌十七章,郊祀歌十九章,使童男女七十人歌之。师古曰:始置之也。乐府之名盖起于此,哀帝时罢之。〕使司马相如等造为诗赋;以宦者李延年为协律都尉,〔协律都尉,先无此官,武帝始置于此。〕佩二千石印;弦次初诗以合八音之调。诗多尔雅之文,〔初诗,新造之诗也。八音,金、石、丝、竹、匏、土、革、木也。调,徒钓翻。尔雅三卷二十篇,文帝时列于学官。张晏曰:尔,近也。雅,正也。〕通一经之士不能独知其辞,必集会五经家相与共讲习读之,乃能通知其意。〔汉时,五经之学各专门名家,故通一经者不能尽通歌诗之辞意,必集五经家相与讲读乃得通也。〕及得神马,次以为歌。汲黯曰:"凡王者作乐,上以承祖宗,下以化兆民。今陛下得马,诗以为歌,协于宗庙,先帝百姓岂能知其音邪?"〔诗大序曰:声成文谓之音。注云:声,谓宫、商、角、征、羽也。成文,谓五声上下相应。郑康成曰:五声杂比曰音,单出曰声。〕上默然不说。〔说,读曰悦。考异曰:史记乐书:"武帝作十九章歌,常以正月上辛祠太乙甘泉,使僮男、僮女七十人俱歌。又尝得神马渥洼水中,复次以为太一之歌。后伐大宛得千里马,次以为歌。中尉汲黯进曰:『陛下得马诗以为歌云云。』丞相公孙弘曰:『黯诽谤圣制,当族。』汉书礼乐志:"武帝定郊祀之礼,祠太一于甘泉,祭后土于汾阴,乃立乐府,作十九章之歌,以正月上辛用事甘泉圜丘。"按天马歌,本志云"元狩三年,马生渥洼水中作",武纪云:"元鼎四年秋,马生渥洼水中。五年十一月,立泰畤于甘泉。太初四年,贰师获汗血马,作西极天马之歌。"公孙弘以元狩二年薨。没黯以元狩三年免右内史,五年为淮阳太守,元鼎五年卒。又黯未尝为中尉。或者马生渥洼水作歌在元狩三年,汲黯为右内史而讥之,言当族者非公孙弘也。虽未立泰畤,或以歌之于郊庙,其十九章之歌当时未能尽备也。〕上招延士大夫,常如不足;然性严峻,群臣虽素所爱信者,或小有犯法,或欺罔,辄按诛之,无所宽假。汲黯谏曰:“陛下求贤甚劳,未尽其用,辄已杀之。以有限之士恣无已之诛,臣恐天下贤才将尽,陛下谁与共为治乎!”黯言之甚怒,上笑而谕之曰:“何世无才,患人不能识之耳,苟能识之,何患无人!夫所谓才者,犹有用之器也,有才而不肯尽用,与无才同,不杀何施!”黯曰:“臣虽不能以言屈陛下,而心犹以为非。愿陛下自今改之,无以臣为愚而不知理也。”上顾群臣曰:“黯自言为便辟则不可,自言为愚,岂不信然乎!”
汲黯真是正直的君子
要有发现人才的眼睛👀👀👀
“何世无才,患人不能识之耳,苟能识之,何患无人!夫所谓才者,犹有用之器也,有才而不肯尽用,与无才同,不杀何施! ”还算坦荡汲黯OS 随便吧 毁灭吧
奥利给
武帝救灾耗费不小,这个要肯定。
汉武帝:我要被怼到自闭了
谢谢主播,这是否是最后一篇了?
滇马读dian 不是shen 吧?
散步的野马 回复 @黄长青_zb: 是神马。参见原文中写的都是神马,没有滇马的说法。——⑧是岁,得神马于渥洼水中。〔李斐曰:南阳新野有暴利长,当武帝时遭刑,屯田敦煌界,数于此水旁见群野马,中有奇马与凡马异,来饮此水。利长先作土人持勒绊于水傍,后马玩习。久之,代土人持勒绊,收得其马,献之,欲神异此马,云从水中出。渥,音握。洼,于佳翻。〕