新节目9月9日上线
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你可以不相信神灵,但你不能冒犯神灵
1837431lsdm 回复 @九九老爸: 这就好比你不信你可以不拜,但你超神像撒尿就是冒犯了
大碗 我是云南迪庆的有几点想说一下,首先他叫 仁青卡瓦格博。其次多年以后第一次登山的那些人找到了,在仁青卡瓦格博旁的明永冰川里找到了。其次那次登山队遇难以后旁边的牧场树全部朝一个方向倒了,认为的可能小的很。其次仁青卡瓦格博不是神话了而是在藏传佛教的历史里卡瓦格博的地位比珠穆朗玛还高,仅次于冈仁波齐
一念惊觉深入浅出 回复 @徐凤年a: 我还以为是背当地人杀死了呢?
我严重怀疑日本人登山的目的。
美的曙光 回复 @你去问问生活它饶恕过: 日本人从不做无用功!不能掉以轻心……
讲讲这类真实的有依据的故事挺好,不要编也不要抄没有依据的故事
迷路的胖熊 回复 @以前名字不好听: 竟然都没有地质资料,都什么年代了
公共国土是大家的,怎么不能去?难道还有国中国?尊重信仰我很理解,但也要有个限度吧?普通登山客不去就算了,科考队也要拦?这是什么情况?就和评论说的一样,登个月要听拜月教的,吃个饭要听灶神教的,吃东西忌口要听伊斯兰教的,离不离婚要听天主教的,然后听佛教的不吃荤腥…大家是好日子过多了想回去当奴隶吗?
多听不说话 回复 @神秘博士他隔壁: 这是信仰问题。你可以没有信仰,但是不能因为你无信仰或者信仰不同就贬低别人的信仰,必须要尊重别人尤其是少数民族的信仰。尊重不同信仰是人类能够拥有文明并发展文明的重要基础之一。对自己不能理解的文化做到起码的尊重,这是一个文明人最基本的能力。
人家当地人祖祖辈辈的信仰,登山队不理解就可以不尊重吗?我看这些人该死
野渡寒山 回复 @行动派性格色彩学: 要是能科考出什么资源,你用的比谁都欢。神秘主义有时就是科技的阻碍。如果真有真神,起码有让人信服的证据。抱着神不放的地方,往往落后的要死。
有幸见过藏民对佛教的虔诚,佛曰扫地恐伤蝼蚁命,我就不信当地人聚集寺庙诅咒,然后登山队果然遇难了,他们会说“死得真好我们狂欢三天吧”,而是会有无奈和唏嘘“哎这些人对神不敬果然受到了惩罚”,这叫悲悯之心。不像评论里很多人,有种幸灾乐祸的味道,打着环保和敬畏自然的旗号,实际上是“反正我不会去登山,别人跟我想的不一样死了就是活该”,太过于丑陋了。人与自然是一个大命题,对待生命逝去连点悲悯的小善都没有,如此口出恶言,我觉得可以先学学做人,道德和学识都到了一定高度再去研究保护自然吧。
萸白 回复 @古户绘梨花: 看了一圈评论,就你的说到我心坎里去了。我也觉得,纯朴的藏民在发现劝阻登山队无果以后,我宁愿相信他们去寺庙的目的是代替登山队众人虔诚的对山神忏悔,祈求山神原谅宽恕无知者的冒犯,而不是诅咒登山队,并且什么“山神啊山神,如果你不显灵我们就不相信你了”这种屁话。
作为一个已经学习藏传佛教二十年的人来说,我经常入藏参学,在深山闭关,那边的事情大多数汉人是无法理解的,那边有山神,山神是非常彪悍的。而说藏民喇嘛诅咒,我看是完全无知的误会,藏民喇嘛不会诅咒任何人,他们到寺庙是祈祷登山的人能平安下来,喇嘛们甚至举行祈祷平安的法会。
仁爱1996 回复 @涅槃寂静_gp: 呵呵,山神,这都21世纪了,哪来的山神?这很可能就是古代的藏民总结出经验了,就是这座山气候一直异常,攀登很危险。为了警示后人。不要攀登,就把它神话,别人就不敢上去了。
敬畏自然,千万不要听信人定胜天这种胡话!!
威毅长靖 回复 @1399162mnqx: 信教信的
老实说,我很討厌登山客(科研目的除外),为了自己兴趣去打扰山的宁静,去破坏山地民族的信仰,出了意外还要浪费公众资源去搜救。
多听不说话 回复 @Paulcheng_9v: 是的!还恬不知耻地说什么“征服”大自然。我去…还“征服”呢~大自然打个喷嚏整个人类都能死绝了!破坏了生态平衡,又要大言不惭地高呼“拯救地球”…地球还稀罕你拯救?就算人类死绝了,地球还是那个地球。