第三十八讲.《贾生》李商隐：李商隐的隐喻

【原文赏析】 

《贾生》
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

【知识拓展】 

1.典故：汉文帝与贾谊

贾谊18岁时便因博学能文而闻名于郡，得到郡守吴公的赏识。文帝即位后，因吴公的推荐及其远见卓识，贾谊受到文帝的赏识，任命为博士，不到一年，破格提拔为太中大夫。

汉文帝十分器重贾谊，提出让贾谊担任更高的公卿职位，结果引起了一部分朝臣的不满。在反对者中，代表人物不光有为汉王朝建立立下汗马功劳的压相绛侯周勃、颖阴侯灌婴，还有时为御史大夫的东阳侯张相如、冯敬。他们以“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”为理由，反对文帝任用贾谊。

文帝无奈之下，只得把他贬往长沙了。

不到一年，文帝想念贾谊，又把他从长沙召回长安。这也就是诗中所写到的发生了“宣室求贤访逐臣”的背景。后来，文帝让贾谊给最喜爱的小儿子梁怀王当太傅，梁怀王刘揖入朝，骑马摔死了。贾谊感到自己身为太傅，没有尽到责任，深深自责。不久，仅33岁的贾谊在忧郁中去世。

2.作者简介

李商隐（813年1—约858年），字义山，号玉谿生、樊南生。晚唐诗人，祖籍陇西狄道（今甘肃省临洮县）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作占廿二首，数量位列第四。

3.题材

从吟咏的题材来看，李商隐的诗歌主要可以分为几类：
（1）政治和咏史。作为一个关心政治的知识分子，李商隐写了大量这方面的诗歌，留存下来的约有一百首左右。其中《韩碑》、《行次西郊作一百韵》、《随师东》、《有感二首》等，是其中比较重要的作品。李商隐早期的政治诗指陈时局，语气严厉悲愤，又含有自我期许的意味，很能反映他当时的心态。在关于政治和社会内容的诗歌中，借用历史题材反映对当代社会的意见，是李商隐此类诗歌的一个特色。《富平少侯》、《北齐二首》、《茂陵》等，就是其中的代表。
（2）抒怀和咏物。李商隐一生仕途坎坷，心中的抱负无法得到实现，于是就通过诗歌来排遣心中的郁闷和不安。《安定城楼》、《春日寄怀》、《乐游原》、《杜工部蜀中离席》是流传得较广的几首。值得注意的是，这类内容的作品中许多七言律诗被认为是杜甫诗风的重要继承者。
（3）感情诗。包括大多数无题诗在内的吟咏内心感情的作品是李商隐诗歌中最富有特色的部分，也获得了后世最多的关注。《锦瑟》、《燕台诗》、《碧城三首》、《重过圣女祠》等，保持了与无题诗类似的风格。而《柳枝五首》、《夜雨寄北》、《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》等，则反映出李商隐感情诗另一种风格的意境。他本人在《上河东公启》中称：“至于南国妖姬，丛台妙妓，虽有涉于篇什，实不接于风流。”
（4）应酬和交际。在李商隐用于交际的诗作中，写给令狐绹的几首（《酬别令狐补阙》、《寄令狐郎中》、《酬令狐郎中见寄》、《寄令狐学士》、《梦令狐学士》、《令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠》）特别引人注意，为解释他与令狐绹的关系提供了直接的证据。