药山惟俨
恁(nen)么不恁么
药山惟俨禅师刚出家的很长一段时间,把精力都用在研读佛家的经论、戒律上了。终于有一天他感到很烦。“大丈夫出家是为了离开世俗,寻求一种清净自在的人生,可现在的出家却“出”到经律论三藏中去了。从坑里爬出来再跳到井里去,出家绝不是这么个出法!”这样想着,就把书本合起,往湖南找石头禅师去了。
到了石头那里问:“大藏中的三乘义旨、十二分教义我都粗知其意了。听说南禅宗门直指人心,见性成佛,实在不明白它的门径,敬请和尚慈悲指示!”
石头便说:“恁么不得,不恁么也不得,恁么不恁么总不得,你怎么办呢?”
药山对绕口令似的“恁么不恁么”莫名其妙,一时不知所措。
石头一看,便说:“你的悟道缘份不在我这里,你去江西马祖大师那里去吧!”石头真是大家器量。
药山便按石头的指示去参拜马祖,见了马祖,把石头那一套“恁么”话头说了一遍。
马祖一听,便说:“我有时让他们扬眉瞬目,有时不叫他们扬眉瞬目;有时扬眉瞬目是,有时扬眉瞬目不是,你怎么办呢?”
马祖这一番话,顿时教药山颇有领悟。马祖的一会扬眉瞬目,一会又不扬眉瞬目,听起来和石头的话一样绕人,只是比“恁么”稍具体了一些,意思是一样的。石头说“恁么”和马祖说“扬眉瞬目”都是告诉你,不论别人怎么教你,你采取什么样的方法,都是一种门径,都是外在的他力。这他力又无非是启动你自家心性的灵动。方法千差万别,有彼此。有对错,但目标却只有一个。
药山大悟,自然欢欣,高兴之余,倒身便拜。马祖就问:“你见什么道理了就拜?”
“我在石头那里,像蚊子叮铁牛。”意思是不得门径。石头的笼统与马祖的具体相差并不大,但效果却有不同,由此门风也就不同。
“你既然自知了,好自为之,保护着吧!”马祖鼓励着药山。药山便在马祖这里早晚参承,呆了三年。
有一天马祖问药山:“你近日见地长进得怎么样?”
“皮肤脱落尽,唯剩一真实。”药山回答。“真实”就是实相,就是空掉一切,自见心性后悟证的寂静不动的最高真实。
马祖一听,不乏幽默地说:“找三条竹篾子把肚皮捆住,随便找个地方住寺去吧!”这是要药山毕业自立去。
“我惟俨算个什么,敢想住山的事!”药山真诚地说。
“这话不对!没有常行不住的,也没有常住不行的,想增无可增,要为无所为。还是去做条渡人的航船吧。不要老‘住’在这里了。”马祖在鼓励中也告诉了药山大乘的精神和禅师对“住”与“行”的正解。
但药山最终没有去开山,他忘不了石头的指示,也深感自己的浅陋。于是便又回到了石头门下。
是法平等,无有高下。
——与百万人一起学习佛陀的智慧和慈悲。
主播:史壮宁,山西卫视主持人,文史专栏作者,研读佛学二十余年,素食,持戒。
阿弥陀佛666