京房卦变与人生
这种十六变卦,又说明了一个道理,由游魂、外在、内在,到归魂告一个阶段,也就是说明了人生的程序。如以乾卦比人生,十岁到二十岁为天风姤很好,二十岁到三十岁为天山遁,事业一帆风顺,年龄步入中年,三十到四十岁为天地否,差不多了,眼睛快老花了,快腰酸背痛了,四十到五十岁更变了,到了六十岁则是山地剥了,六十以后游魂之卦,靠后天打坐、练太极、瑜伽术、吃补药等等培养,到底不是本命的力量。游魂卦弄不好,就火天大有,进入归魂,如果搞得好,中间还可以变外卦内卦。所以人生到了这个时候,要晓得外在、内在的因素,如果还不能自知,而认为自己尚在天风姤卦的阶段,还想张扬得意,什么事都干的话,说不定一下子就到墓库去了,最后回到本体,就进入宗庙,到饲堂里放木头牌子(灵位牌)了。或者走得不好,就绝命来了,虽然绝命了,但这里又看到中国的人生哲学,人到绝命完了,但后面的还有流传下去,有血脉、肌肉、骸骨流传下去,最后返本还原。这是非常有趣的,也非常清楚地说明了人生哲学,所以中国文化的人生哲学,对于生死并没有看得很严重。于是中国人产生了老师传徒弟的制度,过去一个老师找到了好徒弟,把所有本领学问都教给徒弟,然后老师自己很高兴,认为这个徒弟就是将来的自己,徒弟的成功,也是自己的成功。西方文化可没有这种精神,这种血脉子孙的观念,就是中国文化的精神长存不死。
上一期想到了京房十六卦和人生的关系,这期果然讲了
听友147931254 回复 @1865677uxbg: |t老/顺
跳出太极是无极,跳入无极为太极
詩龢遠方 回复 @听听鸟叫2: 意思是无论怎么样跳 都跳不出太极和无极之间吗
这段话不大对,姜子牙八十岁才封相,诸橙的创始人七十多才开始成就,现代生活中很多励志故事的主人公年纪都一大把才施展抱负
没听劝夜不读易经吃亏了
好书配上好声音,百听不厌
但是叫我到这时才能学,说我要活一百二十岁
天人合一,易经之精髓
好爱听
我也爱
好美的声音,犹如涓涓清泉,甘甜醇美!好爱你!