禅故事 114 赵州和尚 正法眼

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正法眼

    赵州要去五台山清凉寺去行脚游方，有位大德便作了一首偈子给他，劝他不要去，偈子说：

无处青山不道场，何须杖策游清凉？

云中纵有金毛现，正眼观时非吉祥。

    出家人一切平等，到处都是道场，干吗非要到五台山去呢？天中纵然出现金毛狮子---狮子在佛教中常用来表示大法的威猛，所以金毛狮子是在喻大法----用佛家正法眼看，也不是什么吉祥物。这与其说是在劝赵州，不如说是批评赵州不用正法之眼看待五台清凉。

    不想赵州并不领受这偈子的劝留，反问大德：“怎么才是正法眼？”

    大德竟被问住了。赵州仍就前往五台。

    法眼无相，一切皆空。但这只是就不执偏的“无住”而言，并不是否定世相的存在。世界上就有这么个五台山在，想去看看有什么不可。要不要去看看并非意味着有个优劣高低的区别，在这并不违反正法眼观。相反，大德的偈子中又是青山又是道场又是金毛狮子的，反露出了着相的存在。所以赵州禅师要问一下大德，倒底什么是正法眼。大德并没有悟透正法眼的真谛，所以被问住。

    赵州此去五台，在北方影响很大。南宗禅兴盛于南方，弘化由南向北，赵州到五台，扩大了南禅的势力范围。赵州本人也从此以后，住到了赵州的观音院。