道经 第1章 众妙之门 - 现代解读

道经 第1章 众妙之门 - 现代解读

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用户评论
  • 听友88450775

    这是对道德经的误解了,道不是不能说的,不是只有意会,不可以说的。道是指一个规律,就像我们地球有赤道,地球,太阳的运转都有道,道是规律,但这个规律是有变化的,所以说道可道,非常道。有了规律,就产生了变化,有了变化就产生了万物,就有了名, 就像春,夏就是名,但这个名不是只有一名,是有万物名,所以名可名,非常名。

    风下梨花 回复 @听友88450775: 道确实可说又确实不可说,我打个比方比如一个人在一个黑屋子里面从没见光明,而你却见过,你就跟他说光明就是你用眼睛看他时会很刺眼,你在光明的帮助下看东西时又很清澈,使你不会在模糊,那人一定是似懂非懂,因为他没见到。如同道一样,得道见道的人跟你说再多都只是他对那光明的描述需要你走出黑暗的屋子,当你见到光明你才知道原来如此

  • 漫布_70

    你很可耻,竟然用佛法阐述大道。佛教是宗教,道是宇宙万法规律;宗教可以让人执迷,大道却永远在那里

    听友186048401 回复 @漫布_70: 这样说那你也不会懂道,宇宙的大道都是合一的,无论佛教还是道教,都只是道的一种形式而已,你现在陷入了佛教与道教的形式之中,与道万物合一的本质都背道而驰,又怎么妄想领悟道?

  • 听风的蟹

    在境界上佛道其实是相通的,纠结以佛讲道,庸俗人之见也。

    念临江 回复 @北漠46: 我觉得佛在道之内,道在佛之前,道是本源,佛是道之内的产物,

  • 听友44710209

    我要学道

    怀青子 回复 @现代先天易学王三云: 并非分坛。一枝开百花,著名教派有北方的全真教、正一教、茅山教、崂山教、武当教、闾山教及香港、台湾的民间道教派别。著名道场:张道陵修道之所江西龙虎山、玄武大帝修仙得道飞升之地湖北武当山、正一派供奉真武大帝的安徽齐云山、张道陵晚年显道之所四川青城山。

  • 一页书_喵星

    一种现象两种解释,意见不同欢迎来辩,出口成脏,随便辱骂,还说自己学道?不感到羞耻吗

  • 听友5352153

    美女,这是谁注解的著作?

    晓声_mreading 回复 @听友null: 文史哲,在节目说明中有介绍噢

  • 1397845thid

    讲道德经 请不要用佛教故事举例 谢谢😜

    阳天白絮 回复 @1397845thid: 佛道相通于起点不同于形式万法修到尽头最后都要回到起点,形式如何已不再重要

  • 谢小哥_sj

    博大精深

  • 听友39740028

  • 三明治_vw

    道家思想就是道家思想,竟然用其他的宗教来解释,这个有点让人无语了。 这部书的作者,恐怕没有资格去来解读老子的道德经。

    阳天白絮 回复 @三明治_vw: 佛道相通于起点不同于形式万法修到尽头最后都要回到起点,形式如何已不再重要