道德经第一章—01
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道德经第一章—01

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逐句学习道德经,分享学习心得,不当处,望留言指正,欢迎转发,有共同爱好可以加好友,组群探讨,微信:x56999 徐风清雨

用户评论
  • 天外天大足李晓龙

    老师,名,不是名字名称的名,而是万事万物的形态,存在的形式或形状,表现出来的状况或状态,这就是《老子》的名。《老子》的名,就是佛经里的相,色相。《老子》第一章里,有、无不是重要名词概念,仅仅是名的定语而已,即“无名”、“有名”;仅仅是欲的定语而已,即“故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所、噭”(帛书甲本、乙本《老子》,汉简本《老子》)。老师,请看清楚了。

    徐风清雨 回复 @天外天大足李晓龙: 谢谢指教

  • 鲁班007号

    道可道,非恒道。意思就是道可以描述,可以表达,但是描述出来的并非道的全貌,只能是自己所看到的,道是没有止境的,无法用语言去形容,只能用心去感悟

    谷阳城南 回复 @鲁班007号: 说的还是比较靠谱的,即便今天表达的百分之百准确可能明天又有新的变化了,我们说任何事物都是在一定条件下去说的,换了前提那描述也就不一样了,所以不是恒古不变的

  • 兴花恕放

    老师讲得很易懂。感觉老师很亲近!

    徐风清雨 回复 @兴花恕放: 谢谢

  • 1811796wske

    聆听中,谢谢老师

    徐风清雨 回复 @1811796wske: 不客气

  • 天外天大足李晓龙

    说了半天,偏差太多,非恒道,根本不是说语言文的苍白,而是说万事万物的属性(或规律),有它恒定的一面,又有它不恒定(变化)的一面。请参阅《<老子>第一章究竟说什么》,《老子学刊》2017年第2期;《论<老子>解注中常见的十三处偏差》,《江苏科技大学学报》社科版,2013年第2期。

    徐风清雨 回复 @1517517xpus: 谢谢您的理解,一人难称百人意,有不同的声音才是正常的,只要不口吐脏话就是好的

  • 1881260kpnw

    学过一遍,好多篇目都会背,但理解不是太透彻,愿跟老师学习!

    徐风清雨 回复 @1881260kpnw: 共同学习

  • 听友93044733

    老师,您好。第一章听了学了有一个星期了,第一章都不知道听反复听您讲多少次了。首先,谢谢您。我可以这样理解吗?生活有规律,每天这样按着自然规律进行着。这章我个人觉得很突出无与有,在现在的概念无与有是矛盾的,实际上是不矛盾的,叫超越。好比心经里的色不异空,空不异色。无与有是双运、一体的,不是相违的,是圆融的。要用无的奥妙了解有的本质,要有的本质去体会无的奥妙。还请您赐教。

    徐风清雨 回复 @听友93044733: 有和无不是矛盾的,是相互依存,相互转化的

  • 卍焉逨

    谢谢,很喜欢听

    徐风清雨 回复 @卍焉逨: 谢谢

  • 你挡着我的阳光了

    背景音乐太大

    徐风清雨 回复 @你挡着我的阳光了: 谢谢提醒,下个专辑,也就是《易经》专辑没有音乐了

  • 诸葛不亮Zz

    感谢老师的付出,听到您的讲解,对道德经又有了不同的理解!

    徐风清雨 回复 @诸葛不亮Zz: 谢谢