4.3|复习课：文化精神的文武兴替

你好！黄老师《先秦的历史文化》课程的第三讲结束了，我们来复习一下本节内容。

先秦历史文化发展的第三条主线——在文化精神上，从尚武到崇文的一步步演变。

第一，先秦时期特别尚武，当时社会上的栋梁并不是舞文弄墨的文化人，而是保卫社稷的武士。首先，在学校里学习，军事技能是重要的课程内容；其次，“国之大事，在祀与戎”，国家最核心的两件事情：祭祀和军事；再次，《诗经》里讲到“赳赳武夫，公侯干城”，“公侯干城”，是国家的栋梁。整个社会推崇的阳刚之气，实际上就是尚武精神的一种体现。

第二，秦始皇焚书坑儒中的“儒”，并不是真正的读书人，而是那些造谣惑众、兴风作浪的术士。当后世司马迁提到此事件时，说秦始皇是烧诗书、坑术士，而不是坑儒生，    这就反映了当时社会上，对文的一种态度；想到大汉王朝，必会浮现张骞出使西域、班超投笔从戎的身影。

第三，宋朝以后，以文治国治军，战场上节节败退，文字繁荣的同时尚武精神就缺乏了。到了小说《红楼梦》所处的清朝时期，军事力量更走向衰落。

随着整个物质文化的发展、精神文明的提升，社会慢慢地从尚武变为崇文。这个演变的过程，带来了文化的繁荣，但是也带来了阳刚之力的消失，带来了进取精神的弱化，所以任何事物都是利弊相杂的，有利必有弊。

这就是本节课的要点，谢谢您的收听。