2.马克思恩格斯对哲学的根本变革和唯物史观的创立

2.马克思恩格斯对哲学的根本变革和唯物史观的创立

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二、马克思恩格斯对哲学的根本变革和唯物史观的创立

1、科学的实践观和唯物的历史观(选择、辨析)

19世纪中叶,马克思恩格斯在科学总结人类实践经验特别是无产阶级斗争的历史经验的基础上,在科学总结和批判地吸收人类思想史积极成果特别是德国古典哲学积极成果的基础上,完成了唯心主义向唯物主义,从革命民主主义向共产主义的转变,创立了马克思主义哲学这一真正科学的世界观,实现了哲学的根本变革。

(1)科学的实践观:第一次揭示了社会实践活动的地位和作用,实践是认识的基础(实践的基本特征),人类实践活动的首要和基本形式是物质生产活动,物资生产在人类社会生活和历史发展中有着决定性的地位和意义。

(2)唯物主义历史观的形成(唯物观的创立):“不是意识决定生活,而是生活决定意识”,即社会存在决定社会意识。(辨析)

2、马克思主义哲学在政治经济学研究中的发展(选择、辨析)

(1)政治经济学研究与唯物史观的经典阐述:在《政治经济学批判》一书序言中,马克思明确地把社会形态区分为生产力、生产关系(经济基础)和上层建筑三个层面。同时,又把上层建筑区分为法律的和政治的上层建筑与社会意识形式即观念的上层建筑两部分。

(2)政治经济学研究与人的本质的揭示:马克思把人的发展过程划分为三大社会形态或三大历史阶段:第一个历史阶段是“人的依赖关系”占统治地位的阶段,这是指自然经济状态下的前资本主义阶段。第二个历史阶段是”以物的依赖性为基础的人的独立性”的阶段,这是指商品交换普遍发展的资本主义阶段。第三个历史阶段是“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”的阶段,这是指未来的实行产品经济的共产主义阶段。

(3)政治经济学研究与辩证法的拓展:辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。(选择)


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