《道德经》第25章_道法自然,大道是人类永恒的导师

《道德经》第25章_道法自然,大道是人类永恒的导师

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【正文】
第二十五章
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為之名,曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。

【课程解析】
有一种存在涵盖万有,混同一切分别。它充斥于天地空间之中,又独存于时间流变之外。它是天地的母体,时空的根源,造化一切,改变一切,自身却从不更改。这种本源超乎于形象,可以领悟,却不能完全认知。没有一个概念可以总结它,因此,老子勉强地用一个字来指代:道。所谓道,就是根源性的力量,不断地演化万物,推到极致,又不断地返本还源,回归自然。道,就是万物演化的轨迹。悟道,就是向自然学习,探求天地不断循环重生的法则,模拟天地生生不息的模式,改善自己的生命体验,长生不老,可持续发展。人类既非生而尊贵,更非罪恶之源。人类如果效法天地,以大道为师,勤而行之,就能从蒙昧走向开明,从造化的桎梏中解放。


【小编推荐】
这一章听黄老师讲吧,小编没什么好说的!太玄妙!
”道法自然“——
道法自然,是出自《道德经》的哲学思想,意思是 “道”所反映出来的规律是 “自然而然” 的。“物法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用了一气贯通的手法,将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律,道以自己为法则。

以上内容来自专辑
用户评论
  • 红日旭东

    我理解大、逝、远、反,其中逝代指光阴(时间)即逝波、逝川。如李白《古风》逝川与流光,飘忽不相待。远指代空间。

  • 了事农夫

    不知所终谓之仙,确是。不知所终看似悲观,睡觉时把鞋子脱下,谁知道明天还能不能穿上,然而我们既然连什么时候死怎么死都不能把握,我们还能掌控什么?就无所可执了,一笑了之有归于无,满腔热情无中生有,即仙。

    一路听天下课堂 回复 @了事农夫: 感谢您对黄老师的支持,您可添加ddj186186,黄老师小助手,注明您是喜马拉购买用户,与黄老师进一步交流哦~

  • 走过卍

    希望老师的文稿多一点细一些。课件也能让听众看到。🙏🏻

  • 天天_kfp

    讲解有水平,通俗易懂,点赞

  • 听友334453768

    讲道怎么能不讲太极图。

    淳灵 回复 @听友334453768: 你来

  • 听友78414038

    同版电子书第二十五章,写的是:天大,地大,王亦大,而不是人亦大,不知哪种说法对?

  • 悠悠心悠悠

    深刻,深刻,百听不厌!

  • 乃心_

    已经购买了全集,是没有录制完,还是怎么回事呢?

    一路听天下课堂 回复 @乃心_: 《道德经》预计100集,以连载的形式上线,每周三,周五更新,请您继续关注!

  • 秋雨朦朦_yg

    往返不息