第二十讲.《最苦与最乐》|梁启超：人生的责任

【知识卡片】 

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【词语积累】 

1.揽（lǎn）

2.契约（qì yuē）

3.监督（jiān dū）

4.循环（xún huán）

5.如释（shì）重负

【知识拓展】 

1.作者简介

梁启超（1873年2月23日－1929年1月19日），号任公，别号饮冰室主人，广东人。清朝末年、民国初年的中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家、社会活动家。
梁启超在青年时期曾经与老师康有为合作进行戊戌变法，事败后出逃日本，在海外推动君主立宪。辛亥革命后一度入袁世凯政府担任司法总长，之后对袁世凯称帝及张勋复辟等严词抨击，以及一度加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。

2.写作技巧

（1）选言论证

选言论证是运用逻辑上的选言推理来进行论证的一种论说技巧。这是一种演绎论证，其论证强度极高，也极富有感染力。在论辩中，运用选言推理来进行论证具有一种很强的钳制敌论的逻辑力量。

这样一种揭示问题、提出观点的方式，同学们可以用心参详揣摩，对于打动听众和读者，吸引注意力十分有效。

（2）赏析：什么是最苦与最乐？

“最苦与最乐”的所指“负责任与尽责任”，不是两个迥异的或对立的事物，而是同一事物的两个阶段、两种状态、两种境界。

在此基础上，得出“人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味”“大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐”的有说服力的结论。

《最苦与最乐》的文化品位首先表现在文章的价值取向。作者提出的快乐和幸福是“尽责任”，这一立意与众不同，不同凡响。

（3）拓展阅读

梁启超对于青年人苦口婆心的劝诫与教导无处不在。

代表作品：《少年中国说》《敬业与乐业》。

《少年中国说》节选

欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。

……

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。

少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。

【思考探究】 

1.梁启超从具体的生活情境开始论述，有什么作用？

2.读完文章，想一想：你的责任是什么？你从尽责中体会到快乐了吗？