44.白居易《大林寺桃花》：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开

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【文稿】

《大林寺桃花》  白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

白居易，大家非常熟悉。我记得小时候老师们经常说，怎么才能记住白居易这个名字呢？“东方露出了鱼肚白”，实际上就是东方露出了“李杜白”，他是想让我们记住李白、杜甫、白居易是唐代的三大诗人。对你来讲，白居易最熟悉的诗篇就是《长恨歌》和《琵琶行》。这个《琵琶行》的写作时间就和今天要讲的《大林寺桃花》前后相差一年。这首诗的写作时间是在唐宪宗元和十二年，也就是公元817年的4月，这一年他46岁。白居易担任的职务是江州司马，江州就是现在的江西省九江市。江州司马是个什么职务呢？相当于九江副市长。白居易少年时代就成名了，很年轻就考中了进士，后来又在朝廷做官。那么，他为什么年近五十还跑到了江州做了司马呢？又为什么会写《大林寺桃花》这首诗呢？这放到后边讲，我们先来看一下这首诗。

首句“人间四月芳菲尽”。现在是农历四月的天气，百花凋谢，夏天已经到来。紧接着第二句，“山寺桃花始盛开”。正是在这百花凋谢的时候，深山里边却呈现出一种完全不同的景象——他在大林寺里看到了桃花！大林寺在哪？就在庐山上。也就是说，白居易去游览庐山，庐山里边有一个大林寺，大林寺里正盛开着桃花。你可能会问，桃花只在早春的时候才绽放呢！为什么九江市里四月芳菲都尽了，庐山大林寺里的桃花还在开呢？一会儿告诉你。

第三句，“长恨春归无觅处”。我们常常抱憾，这春天走了，到底春天跑到哪去了呢？又到底上哪儿才能找到春光呢？其实，春天不就是个季节吗？这个季节走了，下一个季节就来了。而诗人就要问“长恨春归无觅处”！这中国人啊对春天总有一种特别的情怀。

辛弃疾在他著名的词《摸鱼儿·更能消几番风雨》里说：“更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草迷归路。”什么意思呢？经过了几番风雨之后，春天就要走了。诗人想留住春色，所以不希望花开得那么早，因为花开得越早，春天就走得也早。可是现在呢？几番风雨后，落红无数，春色已归去。可见，人们眷恋春色，渴望春色。白居易在《大林寺桃花》这首诗里问，春天跑哪去了？最后一句给出了答案，“不知转入此中来”。他才知道啊原来江州的春色传到了庐山大林寺里边来。

整个四句诗，就是寻找春色、发现春色。人间四月，春色已经归去，只有庐山大林寺的桃花还像早春二月那样绽放。原来春天没有走，只是到了庐山里来，到了大林寺里来。所以，这首诗转折得非常有趣，写出了一种特别的情绪，诗人在处处寻找春光，一路跟踪春色，最终找到了春色，桃花就是春光的象征。

这首诗的写作还有一个背景故事。白居易这次来庐山游览，专门写了一篇文章《游大林寺序》。他写到自己和一群好朋友一共17个人，这都是些什么人呢？

余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人。

有河南的、范阳的、南阳的、广平的、安定的、范阳的很多好朋友，还有庐山东林寺的和尚朋友们共10个人。庐山这座山可不得了，它是一座文化山，庐山上有东林寺和西林寺，苏轼的《题西林壁》就是写在西林寺墙壁上的一首诗。这一次，白居易和他的朋友们，包括东林寺的一些僧人朋友们一起游览庐山。

他们都游览了哪些地方呢？白居易特别写道：

自遗爱、草堂，历东西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。

从遗爱寺边的草堂出发，再经过庐山西北麓的东林寺和西林寺，来到了上化城寺，在峰顶院休息之后又登上了香炉峰。你还记得吧？李白那句著名的诗“日照香炉生紫烟”。看来李白前脚写了香炉峰，后脚白居易就写了香炉峰边上的大林寺。当天晚上，他们十七人一起住在了大林寺。

这大林寺就是他们考察的重点，大林寺究竟怎么样？

大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹。

大林寺非常偏僻，人迹罕至。寺院周围溪水非常清澈，岩石苍苍，青松短矮，还长了不少瘦竹。寺院里边有什么？

寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。

只有一些木质的房屋和器具，和僧人。他还说，

山高地深，时节绝晚，于时孟夏月，如正二月天，梨桃始华，涧草犹短。

这里山势高峻，地形深幽，所以春天来得晚，走得也晚。山下已是初夏季节，这里却还是早春二月，山中的桃李刚刚绽放，山间的绿草还很短浅。所以他有感慨：

人物风候，与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。

山里的世界和山下如此不同，真是来到另一个神奇的世界。于是随口吟了一首绝句，也就是我们今天讲的这首诗《大林寺桃花》。但这都不是白居易的终极感慨。他的终极感慨是什么呢？

白居易接着说：

既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句，因与集虚辈叹且曰：‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此。

他环顾大林寺的墙壁，看到墙壁上有中唐著名文人萧存、魏简和李渤三个人题写的诗句，因此感叹说庐山真乃是天下第一圣境！大家还记得茅盾先生的话，人是风景之中最伟大者。

从大林寺的山门走到那交通大路上，也只不过半天路程，可是你看，自从这三位游览大林寺、留下墨宝之后，到现在二十多年过去了，再也没有人在他们后边续写诗句，由此感慨功名利禄对人们的诱惑竟然到了这种地步！那意思是说，今天咱们这些人来，都是远离了功名利禄，远离了世事尘嚣，寻找世外桃源一样的生活才来到这里。

白居易《游大林寺序》这篇文章，正是对《大林寺桃花》这首诗最好的诠释。说到这儿，你可能会产生一种疑问，不是说白居易做的就是江州司马、江州副市长吗？怎么又跑到庐山大林寺里头来寻找所谓的世外桃源生活呢？再说了，你的朋友中也少不了追求功名利禄的吧。

白居易的人生理想是什么？所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。他早年就考中了进士，在朝廷先后做过翰林学士、左赞善大夫，仕途一直比较顺利。（特别是做翰林学士的时候，还写了新乐府五十首，《秦中吟》十首，对当朝时政提出了尖锐的批评。后来，因为母亲去世，他回家守丁忧，等再次回到朝廷后是担任左赞善大夫。）

当时的宰相武元衡极力主张消除藩镇，也就是削弱割据的藩镇势力，结果却遭到了藩镇势力的谋杀。宰相被谋杀了，朝廷感到非常震惊，这时候白居易上书请求缉拿凶手。但这可犯了忌讳，为什么呢？白居易担任的官职不属于谏官，他提这个建议就是不合理的，换句话说是越职言事，所言的事超出了你的职能范围。于是就被人诟病、弹劾，再加上他做翰林学士前后写的那些新乐府诗，也得罪了不少权贵，人家借这机会直接让他贬到了江州。本来还想让他当个刺史，后来遭到了更多的诟病，结果就跑到九江市当了一个副使。这一年是唐宪宗元和十年，也就是公元815年，白居易43岁。

说到这儿，你一定也想起了白居易的《琵琶行》。“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”他心里头不痛快，非常难受。在被贬江州之前，他的人生观是“达则兼济天下”，只要我在其位，就为天下苍生谋。可从这以后，他可就“穷则独善其身”了。为什么呢？他也许是看破了官场，也许是遭受了打击，总之他再也没有以前那种一往无前的政治勇气，开始追寻生活的安逸和惬意，以此安慰自己失落的灵魂。

在《琵琶行》里他说“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声”，一直到“岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听”，他的心情非常奇特，以至于他跟这个琵琶女说“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。琵琶女弹奏一曲，“满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”。在那样一种政治境遇当中，他只能寻找自己内心的欢乐，怎样寻找？只能游山玩水，只能在景物当中寻找快乐。

我们说白居易“穷则独善其身”，难道说他真的变得很穷困吗？白居易在给朋友的信中说，自古以来的诗人命运都不太好，像陈子昂、杜甫、孟浩然、孟郊、张籍，虽然诗写得好，但是官运不好，还穷困潦倒一辈子。我呢？现在虽然远在这样一个荒僻的地方做官，可是我的官品居五品，月俸四五万，天冷了有衣服穿，饿了有东西吃，除了生活有保障，还能够照顾我的家人。应该说，我也没有辜负做一个白氏子弟的名分吧！

白居易还写过一篇文章叫《江州司马厅壁记》，在文章里表露了自己的心声。他说“江州左匡庐，右江湖，土高气清，富有佳境”，江州左边有庐山，右边有江湖，地势高，天气清朗，有非常美的风景可供游赏。又说“刺史守土臣，不可远观游，群吏执事官，不敢自暇佚，惟司马绰绰，可以从容于山水诗酒间”，江州的第一把手没法儿到远处观赏游玩，各个具体办事的机构官员也不敢自行消磨时间、追求安逸，只有我这个司马时间比较宽裕，心情比较闲散，可以从容容地在山水风光和饮酒吟诗中乐而不倦。

还说“上州司马秩五品，岁廪数百石，月俸六七万。官足以庇身，食足以给家”，司马这个官是五品，每年官府发给我的粮食有几百石，每个月的薪俸有六七万，这儿比他给朋友的信里边写的又多了一点，这个官职足以养家糊口。“州民康非司马功，郡政坏非司马罪，无言责，无事忧。”江州老百姓生活安康不是司马的功劳，江州的政治败坏也不是司马的罪过，也不必讲什么话去责备什么，也没什么事情要自己担忧。“为国谋则尸素之尤蠹者，为身谋则禄仕之优稳者。”如果为国家考虑，那么居官位而不尽职、白吃饭的人当中，这司马是最有害国家的。但如果为自身着想，那司马俸禄最为优厚，地位最为稳当。“予佐是郡，行四年矣，其心休休如一日二日。何哉？识时知命而已。”我当江州司马快四年了，内心非常安闲自得，好像刚过了一天两天一样。

你听到这儿就知道，白居易在江州一方面内心非常痛苦，另一方面也用这悠闲的现状——手里没有权力，也不用去办事，来说明自己其实努力地想要适应这样的生活，并且认为这样的生活就是一种幸福的生活。所以，这首《大林寺桃花》看似是轻轻松松去寻春景，实际上也是排解自己内心的忧愤。

毕竟，白居易不是个寻常的人，他在给朋友的信里边说，他出生6、7个月就认得字了，5、6岁就学习写诗，9岁通晓声韵，15、16岁开始刻苦读书，到了26、27岁就考中了进士，等到在朝廷做校书郎时已经写了三四百首诗了。可不是吗？白居易16岁就写下了《赋得古原草送别》，34岁做盩厔县尉时写了《长恨歌》，35、36岁做翰林学士，写了秦中吟和新乐府，到了44岁担任江州司马，写下了《琵琶行》。

他在给朋友的信里边说，听说有一个人要聘娶一个歌妓，这歌妓说我能唱白学士的《长恨歌》，我跟别的歌妓身价不能一样。白居易在当时的名气很大，当时有人称他为“诗仙”，有人称他为“诗魔”，而他现在虽然远处边郡，却能以写《大林寺桃花》这样的诗开解自己。所以，了解了这些背景，了解了白居易为什么会来到江州，来到庐山，又为什么会写《大林子桃花》，对我们了解他这首诗是大有深意的。

【拓展知识点】

一、创作背景

　此诗作于唐宪宗元和十二年（817年）四月，和《琵琶行》只差一年，此时他已被贬江州（九江）做司马。白居易在江州一方面内心非常痛苦，另一方面也用这悠闲的现状（手里没有权力，也不用去办事）努力地想要适应这样的生活，所以，这首《大林寺桃花》看似是轻轻松松去寻春景，实际上也是排解自己内心的郁闷。

二、诗文解析

大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。

人间：指庐山下的平地村落。

芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。

尽：指花凋谢了。

长恨：常常惋惜。

不知：岂料，想不到。

转：反。

三、引用诗句

《摸鱼儿》 辛弃疾

淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋更能消、几番风雨。匆匆春又归去。惜春长恨花开早，何况落红无数。春且住。见说道、天涯芳草迷归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。

《题西林壁》苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《琵琶行》白居易

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

《江州司马厅壁记》 白居易

自武德以来，庶官以便宜制事，大摄小，重侵轻，郡守之职，总于诸侯帅，郡佐之职，移于部从事。故自五大都督府至于上中下郡，司马之事尽去，唯员与俸在，凡内外文武官左迁右移者递居之，凡执役事上与给事于省寺军府者遥署之，凡仕久资高耄昏软弱不任事而时不忍弃者实莅之。莅之者，进不课其能，退不殿其不能，才不才一也。若有人蓄器贮用急于兼济者居之，虽一日不乐；若有人养志忘名安于独善者处之，虽终身无闷。官不官，系乎时也；适不适，在乎人也。

江州左匡庐，右江湖，土高气清，富有佳境。刺史守土臣，不可远观游，群吏执事官，不敢自暇佚，惟司马绰绰，可以从容于山水诗酒间。由是郡南楼、山北楼、水湓亭、百花亭、风篁、石岩、瀑布、庐宫、源潭洞、东西二林寺、泉石、松雪，司马尽有之矣。茍有志于吏隐者，舍此官何求焉？案《唐典》，上州司马秩五品，岁廪数百石，月俸六七万。官足以庇身，食足以给家，州民康非司马功，郡政坏非司马罪，无言责，无事忧。噫！为国谋则尸素之尤蠹者，为身谋则禄仕之优稳者。予佐是郡，行四年矣，其心休休如一日二日。何哉？识时知命而已。又安知后之司马，不有与吾同志者乎？因书所得，以告来者。时元和十三年七月八日记。

【康震书法】

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