74 海德格尔:一个面向未来的“此在”——存在的追问者

74 海德格尔:一个面向未来的“此在”——存在的追问者

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74  海德格尔:一个面向未来的“此在”——存在的追问者


思考题  结合着日常生活,如何理解人的这个“去存在”状态?在下方评论区,留下你的心得+思考+疑问,篇章结束后会录制互动答疑课。


#打卡计划# 听完本期节目,在下方留下「打卡」,看看自己能坚持多久。


本期精华 

1、本期解决:此在(Dasein)


2、探寻“存在”的出发点并不能是任意的存在者,它必须是这样的存在者:它的存在是其他存在者存在的基础,它必须能够提出和追问存在的问题,它自身可以发展和自身的某种关系,这个存在者对自己的存在有所作为。


3、有一个存在者,就是“人”这个存在者。海德格尔将其称之为“此在”。


4、“此在”和人有什么区别?

在海德格尔看来,他提出“此在”是从存在论意义上提出来的,传统意义上来理解“人”是从人类学、生理学和心理学意义上来理解的。“此在”并不是要表达一个现成的人这个存在者,它仅仅要表达的是人是一个在“存在”意义上的存在者,


5、“此在”和其他存在者之间有什么不同,有什么明显的优先地位。


1)在存在状态上:此在不是一个现成摆在那里的存在者,而是一个始终面对未来可能性筹划自身的开放的存在者,此在一直处在去存在之中。

人自一开始就被抛入到大千世界里,就已经与这个世界融为一体,人投身于世界中,就要面对这个世界的无限可能性,因此人也总是处在一个不断筹划自身的状态中的。而人的本质恰恰就体现在这个“自我筹划”之中。


不同的人生阶段中,每个人都有内心的原始渴望,努力打破一成不变的生活,总想改变点什么,总想着给生活增添一些新鲜的东西,总想着要真正做一回自己,总想着对这个世界的可能性做出不同的尝试。


人不是一个现成之物,人是一个始终面对未来的可能性筹划自身的开放的存在者。但其他的存在者仅仅是现成之物,无法筹划自己的未来。


2)此在可以对自己的存在有所领会,并对其有所作为。只有人,可以去追问自身的存在问题,能够领会到自身的存在,并对自己的存在做出决断。

要成为一个怎样的人,过上怎样的生活,和什么人结婚,做一个怎样的工作,担当怎样的角色……这些,决定权其实不在外界,而在于人自身。因为,人处在一种可能性敞开的境遇里,人是有自由的,就可以去选择各种可能的路,选择自己的存在方式。选择挑战自我还是安于现状,选择做一个正直的人还是做一个恶人,选择喜悦还是选择悲伤,这些都在于每个人自己。


这个选择的行动本身就已经包含着对存在的一种领会了,人被抛于世,总是处在选择之中的,也总是选择着什么,正因为自身的选择和采取的行动,才使得存在本身得以显现。换句话说,正因为对存在的一种领会,领会到自身存在,领会到其他存在者存在,所以人的行动本身就是自身存在的一种显现,如此一来,人和自身的存在就发展为某一种关系,人正是对存在的领会中而存在着的。


6、下期预告:此在的基本存在结构——在世

以上内容来自专辑
用户评论
  • 子彈蛇

    这一节听得我眼泪盈眶,虽然不确定自己理解的如何,但第一次找到了强烈的共鸣感。我一直相信世界,以及人们的价值观都是多元的,人类的历史从过去到现在再到未来,整个的过程对我来说就是存在:自己和自己,个体和个体,集体和集体间的融合,分裂,摩擦,或为理念或为利息的相互侵犯和妥协……从来未曾达到一个平衡点,或者说那个点根本不存在,存在是这整个进行时的混沌过程,是我们这些不同于草木禽兽的此在在不断走向未知,找寻怎样存在的过程。这之中最美妙的,就是未知的可能性,“可能性”在我听来就是“希望”,是支撑我学会尊重包容不同,抵抗僵化同化的精神支柱。

  • May_abb

    造就我们成为存在者的东西之一,就是我们对自身的存在有所领会,因而我们能够对这一存在有所追問,有所作为,有所決断。受教謝謝🙏 感謝书杰分亨

  • 何夕旦

    我觉得动物也会对未来筹划啊,只不过想的没有人那么远吧

    魏玮_h8 回复 @何夕旦: 我觉得这实际上是海德格尔存在论的局限性—太强调人的特殊性了。动物到人的衍化过程是渐变的,人类个体的发育也是渐变的。哪个人是第一个会追问存在,会对自己的存在有所作为的人?而你我,又是从发育的哪个阶段开始能够追问存在,并对自己的存在有所作为了?

  • 乔文达的灯笼

    佛祖说过,活在当下。其实是说,人自身和周遭世界时时刻刻,在成为过去,在筹划未来。而不停变化着的,和感知到的即是当下,这是人真实活着的那一瞬间,即是“此 _在”。这样是不是可以算是对此在的另一角度理解?

  • 微习惯杨

    白纸:可以选择这是一无所有、也可以选择这是可以自由作画。

  • 早稲田君

    具有主观能动性

  • 畸凌

    感觉这都是人类视角啊

  • 快乐的晴晴_昕

    对此在下手研究研究存在,如同初始佛教研究人我,即人的自性存在,从人我而及法我

  • Sying01

    我曾经咬着牙读完了海德格尔的《存在与时间》,读完了还没有搞清楚什么是存在,存在物,此在,听书杰的课让我一下子就捋清了这些概念,谢谢书杰,功德无量。

  • 子轩_g1

    此在源于存在,高于存在。天地之性人为万物之灵,是存在的最高级形式,是存在的自我意识。人类认识自然存在从微观与宏观,有机与无机入手,认识意识存在似以经济基础与上层建筑的关系为导向,从政治理性、人性个性、文化艺术等方面入手。