领导就是被领导,被领导就是领导
诸葛亮最了不起的就是被领导的领导艺术,这是值得我们学习的。
我们一直把领导和被领导区别开来,只有诸葛亮达到了“领导就是被领导,被领导就是领导”高超的艺术境界。
其实仔细想一想,到底谁在领导谁?
比如,你叫一部出租车,你举手就把车拦住了,表面上看起来是你在领导司机,可是坐上车以后,谁在领导谁?司机在领导你。
你坐上去,司机问:“你要去哪里?”
你说:“我要到某某商场。”
他就问你要怎么走,你怎么回答,他就选择哪条路线。
如果你说:“我也不知道,反正只要能到那里就好了。”
那这样你就惨了,他就会带你兜大圈子,因为你不知道,我更不知道,我只知道这样钱赚得多一点儿。
有一次我要坐出租车去一个地方,我拦下出租车,问司机:“那个地方你知道吗?”
司机说:“知道,去几十次了。”
于是,我就放心地坐上车,结果他花了半天的时间也找不到目的地,我说:“你不是很熟吗?”
他说:“我当然熟。怎么不熟?这个地方变得一塌糊涂,我怎么知道这个地方会变得这么快。”
你说不过他,我不相信他的话,最后找了五六次,终于找到目的地。
所以说,到底是刘备在领导徐庶,还是徐庶在领导刘备?
徐庶后来被曹操骗回去以后,又被派来查探刘备阵营中有什么变化,徐庶有机会重回刘备的阵营,他大可以留下来,但是他没有留下,为什么不留下来?
因为他是个聪明人,很了解刘备。刘备是个死心眼儿的人,他没有办法同时重用很多能干的人,庞统来投时,他根本不当一回事,后来出现了法正,他就分心了,跟诸葛亮的关系好像有点儿生疏了。
徐庶在领导刘备,领导他好好去找诸葛亮。从这里,可以看出徐庶是个了不起的人。因为一般人得到这个机会的话,就不会向领导引荐自己的好朋友,因为怕朋友抢了我们的光彩。
徐庶告诉刘备,你去找诸葛亮,他比我还能干。我们现在很少碰到这么谦虚而且度量很大的人。
其实,读《三国演义》,我们读出当时的人的确有美德,他们是靠美德来支撑自己的生命,而我们现在很多人都是为了钱,基本没有什么美德的观念。
最近,在很多考核、考试中,我们都把品德这一栏取消了,这是很糟糕的,很多人现在什么都不缺,只缺良心。
我们穷得只剩下了钱,或者可以说,我们富有得没有良心,这两句话是相对的,可以写成一个对联,挂在门上,警醒世人。
三顾茅庐就是“被领导就是领导”的一个最高艺术。
其实,在当时有很多像诸葛亮这样稍有名气的人,我一再强调,时时刻刻都有很多诸葛亮,但是有谁能够像诸葛亮一样,在最短的时间把最精要的东西说出来,一般人都是在那儿胡扯,扯半天,等客人走了才知道糟糕,要紧的话还没来得及说。
我们经常这样,净说那些没有意义的话。要记住,人生是很短促的,机会是很难得的,而且机会稍纵即逝,一旦失去,我们可能就永远不能再得到。
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