万经之王-道德经-1道可道,非常道

万经之王-道德经-1道可道,非常道

00:00
03:00
道德经第一章
原文:
道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始,
有名,万物之母"。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼”。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

用今天的话来说即为:道可以用语言讲述出来,那就不是恒久不变的道了,名可以用语言讲述出来,也就不是恒久不变的名了。“无名“有名”可以认为是万物的来源可以认为是天地的开始,所以,通过对常态之中的“无”的观察,可以领悟常道之中的奥妙。而通过对常态之中的“有”的观察,可以体会常道之中的端倪。这两者同为一体,但同时又是彼此独立存在的。它们其中都蕴藏着无穷的玄机,而且是玄机中蕴藏着玄机,它们是一切奥妙的总门径。
评鉴:
“道可道,非常道。名可名,非常名”,老子的这句话非常深奥,理解起来非常困难,历来也有很多种不同解释。但其中一个被普遍接受的解释是:“可以说得出的道,就不是永恒的道。”“名”在这两句话中有两个含义,一是名利二是指人或事物的表象。“道”是内在的、实际存在的东西,而“名”是外在的,是虚幻的东西,即平常所说的“虚名”。“名可名,非常名”也就是说,真正的名与利是可以求到的,但并不是平常我们所认为的那种“虚名”。这两句话是告诉我们一个道理,我们要正确认识人生的规律,只有从人生的规律中才能求得实实在在的名与利,即老子所说的“非常名”。
以上内容来自专辑
用户评论
  • 听友510640388

    “可以说得出的道,就不是永恒的道。”“名”在这两句话中有两个含义,一是名利二是指人或事物的表象。“道”是内在的、实际存在的东西,而“名”是外在的,是虚幻的东西,即平常所说的“虚名”。“名可名,非常名”也就是说,真正的名与利是可以求到的,但并不是平常我们所认为的那种“虚名”。说得真好

  • 寺外小老虎

    为传播经典的你点赞

    朱唇点点醉_ 回复 @寺外小老虎: 感谢亲的支持!