除了去宗庙里面祭拜周文王姬昌和周武王姬发之外,召公和毕公也像周公旦一样,给姬钊写了一篇文章,名字叫《顾命》。
他们写这篇文章,仍然是为了提醒姬钊一定要记得他爸爸在临死之前对他说的那些话,
而为了告诉召公、毕公以及天下间所有的大臣、贵族和部落首领们,他已经明白了他的祖先们建立周朝的辛苦,他也自己写了一篇文章,名字叫做《康诰》,而且,他在继承王位的仪式上面,还专门把那篇文章里的话,又对所有人都说了一遍。
在成为了天子之后,周康王姬钊就开始跟召公和毕公商量,当时国家之内存在那些必须要解决的问题,有那些事情是必须要去做的。
商量完了之后,周康王就制定了一套治理国家要做的事情,只要包含两个方面:第一个方面是要进一步地完善当时国家使用的法律,这样就可以让天下间的出现的所有事情,上到国家的官员,下到普通的百姓,都可以以法律作为依据来处理。
第二个方面是要制定出更好地规矩来管理当时首都和其他部落里的军队,比如,什么情况下可以调动军队去打仗,其他部落里面的军队能不能随便到首都去等等。
这样做就会避免,天下间会出现想要反叛周朝的部落,避免他们派出军队随便地去攻打别的部落,甚至是周朝的首都。
除了这些之外,他也像他的爸爸周成王一样,在生活方面特别地俭朴,每天都会工作很长的时间,正因如此,周朝在他在位时期,就变得更加强大了,国家仓库里面堆满了粮食,
百姓们因为生活条件变得越来越好,睡觉的时候甚至连门都不关,因为根本就不会有人再去偷东西,另外,其他的犯罪情况也变得越来越少了。
根据司马迁在他的著作《史记》当中的记载呀,周成王和周康王这对父子一共在位了四十多年,在这四十多年的时间里,因为天下间几乎没有什么犯罪的情况出现,所以,没有任何人因为犯了罪而受到过惩罚,就算是有犯罪的情况,也都是很小的事情,只需要好好教育一下就可以了。
除了把国内治理得特别好之外,周康王也像他的爸爸那样,去攻打了那些经常在周朝的边境上捣乱的其他国家和部落,“鬼方”就是其中最具有代表性的一个。
“鬼方”这个部落呢,当时是生活在北方地区的一个游牧民族,因为他们生活的地方特别寒冷,所以,很多的地方都不能种粮食,为了继续生存下去,他们就会经常去别的部落和国家那里去抢夺粮食。
而自从周武王建立周朝,并且修建完了镐京之后,鬼方就会经常到周朝的西北方边境上去捣乱,因为镐京距离西北边境还特别近,所以,周武王在位的时候就担心鬼方会让镐京变得非常不安全。
这个情况呢,周康王也是非常清楚的,所以,他在把国内治理好之后,就在他在位的第二十五年,他就下令让他手下的大将“盂”率领着周朝的大军去攻打了鬼方,因为只有这样才能彻底地解决鬼方经常骚扰周朝这个问题。
面对着周朝的大军,当时,鬼方并没有退缩,而是选择了跟周朝的大军正面交战,在经过了两次激烈的战斗之后,周朝终于打败了鬼方,应该说呀,这个鬼方还是很不好对付的。
根据史书当中的记载呀,在这两次战斗当中,周朝的军队已经杀死了鬼方4800多人,而且还活捉了鬼方的四位大将和13000多人,同时,还有原本鬼方生活的大片地盘,以及,大量的马车、马匹和牛羊,可以说呀,周朝是取得了一场很大的胜利。
自从周朝大军把鬼方赶到了非常靠北的地方之后,周朝的西北边境马上就变得安定了,
而且,从那之后的很长时间里,都再也没有见到有鬼方的军队出现了,正是因为这样,生活在西北边境上的百姓们也就可以更加放心地生活了。
除了以上的这些事情啊,其实还有一件事情必须要说,只不过呀,这件事情其实是周康王的爸爸周成王在位的时候做的,那就是,为了让天下间所有人都能在跟别人相处的时候,
变得更加有礼貌,尤其是,当天下间的大臣、贵族和部落首领们在拜见天子的时候,更需要主意礼貌的问题。
与此同时呢,周公旦还让周朝的很多乐师专门给一些重要的节日和活动创作出了乐曲,
这样就能让那些节日和活动变得更加庄严,而把这两件事情放在一起呢,完全可以用一个词语来概括,那就是“礼乐”。
自从周公旦把“礼乐”推广到了全国之后,整个国家也就变得更有秩序了,人们全都能够做到更文明、更礼貌,人与人之间的关系也变得更加和睦了。
正是因为,周成王和周康王这一对父子为周朝的发展也付出了很多的努力,做出了很大的贡献,所以,周朝在他们两个在位期间才会变得那么繁荣、那么强大,于是啊,史学家们在评价这段历史的时候,就把他们两个的名号放在了一起,取名叫做“成康之治”,从那之后,“成康之治”也就成为了我们国家历史上非常著名的一个盛世。
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