易经448：旅卦—六五：射雉，一矢亡，终以誉命

旅卦第五爻，爻辞：六五：射雉，一矢亡，终以誉命

雉：指野鸡。誉：指好的名声。命：指任命，爵命。
本爻辞的意思是：射野鸡，一箭射中，最终获得荣誉和爵命。

此为旅卦的第五爻。这是说：射野鸡，丢了一支箭，终于有了美誉和好运气。六五以阴处阳，不正而中尊。以野鸡羽毛色彩鲜艳，比喻离卦之明。《象传》说：“终以誉命，上逮也。”丢掉坏运气，皇上的恩惠就降临了。

六五爻这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

从卦象上看，六五属于阴爻居于柔位，处于君主之位，持中守正。所以做事顺利，很是吉祥。
《象》曰：“终以誉命”，上逮也。

象辞意思是：最终会有荣誉的命，是因为得到了君王的赐予。

这里指出：“最终获得荣誉和爵命”，是由于能亲近居高位的尊者。

六五以柔顺之德居于上卦中位，相当于一位性格柔顺的君王。他用箭射野鸡，结果不但没有射到野鸡，反而失去了一支箭。这说的便是他给予九四一定的优惠想笼络住九四，可是九四不买他的账。这就像射雉而丢箭一样，按现在的话来说就是“偷鸡不成丢把米”。可是他最终会有荣誉的命。为什么呢？因为有上九相帮。并且他能够优待臣子，可以使更多的贤臣来辅佐他。

比如燕昭王筑黄金台便是很好的例子。现在燕昭王的黄金台遗址便在北京的金台路，成为燕昭王求贤若渴的历史见证。它也是燕京八景之一，乾隆御笔所题的“金台夕照”四个字依稀尚存。

【故事】马周字宾王，博州茌平人。父母双亡，一贫如洗。自幼博通经史，广有学识，却似龙游浅水，不得腾飞。吃了上顿，没下顿，只是少不得杯中之物，喝得昏醉，就狂呼乱叫，人们都叫他“酒鬼穷马周。”

马周被聘为博州助教，还是嗜酒如命。门生前来请教，他也拉着对方一醉方休。刺史多次劝说，他不免借酒顶撞，后来索性脱下公服，叫门生缴还刺史，说：“古人不为五斗米折腰，这个助教官儿，也不是我终身养老之事!”

他来到长安附近的新丰，便叫暖五斗酒，几碗肉菜，他一口气喝了三斗。喝得半酣，把剩下的酒倒进洗脚盆里，把脚伸进去洗。店主和众客看了，都伸出舌头，啧啧称怪。当夜安睡。

第二天，马周身无分文，便脱下狐裘给王公当酒饭钱。王公见他仪表非凡，看来是一位落拓慷慨之士，又觉得狐裘贵重，再三推辞不受。马周便在壁上题诗一首。

王公见他笔墨如龙飞凤舞，十分敬重，便问他想去哪里，有无亲友。马周答想去长安，并无亲友。王公让他到长安去找他的外甥女，马周拜谢而去。

王公的外甥女接过母舅王公之信，把马周上下打量，一股热流直冲脑顶，感到好像在什么地方见过此人似的。她留马周在店中做客，一日三餐，酒菜供给。马周好像是理所当然一样，毫无客套。

后来王公的外甥女向中郎将常何家老仆推荐了马周。常何又向唐太宗举荐了马周，马周被拜为监察御史，后任给事中。由常何做媒，马周与王公的外甥女结为夫妇。

六五的人生启示

在丰卦的第四爻中，叙说常何慧眼识马周。这里，说的是店主王公和卖饼女这两个普通人的慧眼。常何是武官，荐才固然难得。但平民百姓能从落魄文人的穷酸中看出他的超凡脱俗之处，这就更加可贵。人不可貌相，海水不可斗量。能从尘土中识别明珠，通过布褐bù hè找到内在的珍玉，可谓真正的慧眼。