在苍山洱海之间追寻风花雪月
文/贾远朝

“风花雪月”,常常被人们认为是文人墨客描写四时变化的虚幻之境。但是,2023年8月,我们自驾游来到大理,在一宾馆住下,一天一个景点地徜徉于苍山洱海间,细细品味这里的美景美食,充分享受这里的阳光与清凉微风,体验浓烈的民风情和当地厚重历史文化。不仅发现这里是风花雪月的真实存在地,而且看到来自国内外的无数游客,他们在这里的现实生活中,追寻着风花雪月的浪漫生活。
在云贵高原与横断山脉交汇的地方,苍山脚下,洱海之滨,有一块富庶的湖积平原,这里土肥水美,物产丰富,“天气常如二三月,花枝不断四时春”。早在我国唐宋时期,云南的少数民族首领南诏王就以这里为都城建国,号“大理国”。之后的500多年,这个王国在云贵高原上发展壮大,屹立不倒,使其成为云南的政治、经济和文化中心。
当年的繁华从大理古城遗址可见一斑。
大理古城就在大理市区以西10公里的地方,开车可以直达古城的南城门,停车场就在旁边,下得车来可以直接进入南城门。城门是在城墙上开挖的一个大圆洞,圆洞上是由郭沫若书写的“大理”二字。城门的城墙上则有一座翘椽欲飞的两层楼阁。楼阁上高悬一匾,匾额上的“文献名邦”四个大字非常亮眼,在很远的地方首先看得见的就是这四个字。这块匾,是清朝康熙年间云南提督偏图所题并书,寓意大理文化内涵深厚,是人文荟萃之地。仅这四字,就为大理古城增添了一道厚重的文化色彩。
南城门是大理古城的首个景观,几乎到这里来的人都要到城门前来打卡、拍照,以此作为到过大理古城的见证。所以,这里往来的人群摩肩接踵,从不间断,本想等人过完拍个城门的照片,等了大半天还是莫能如愿。
古城建筑完全体现了白族风格,统一的白墙,青瓦,大照壁,飞椽翘角。受苍山雪水的润泽,街巷中户户养花,家家门前有树木,给人以荫凉舒爽之感。街道古朴整洁,路面大多由青石板铺成。同时,古城还保存着大量的明清以及民国时期的建筑,寺庙、书院、教堂等古建筑,如蒋公祠、杜文秀帅府遗迹、天主教堂等,处处都可遇到惊喜。
就在大理古城以北1.5公里的地方,有一座极具历史底蕴的皇家寺院,即崇圣寺,距今已有1000多年历史。史料记载,大理国22任皇帝有9个在此出家,有“汉传佛教第一寺”之称。鼎盛时期有“基方七里,为屋八百九十间,佛一万一千四百尊,用铜四万五百五十斛,有三阁、七楼、九殿、百厦”之规模,享“佛都”之美誉。此外,崇圣寺内各种各样的龙共万多条,是全国龙最多的寺院。
崇圣寺规模宏大,历史悠久,但最吸引游客的却是寺前那高入云端、千年不倒的三座佛塔。三塔中大塔称作“千寻塔”,又称文笔塔。大塔居中,两小塔位于南北,与大塔间隔70米。三塔的塔砖上面布满了佛教密宗的梵文及汉文金咒。有极高的历史、文化和建筑价值。离三塔不远处有个叫“聚影池”的地方,这里碧水盈盈,绿树环绕,三塔全部映入湖中,是人们拍婚纱、留念照的最佳去处。
人们到这里来,不仅可以在千年古寺中寻古探幽;在古城的扎染店观摩扎染的制作过程,体验非遗文化的魅力;还可以到大理石博物馆了解大理石的开发利用历史,欣赏天然大理石给人们带来的艺术感染力。
但是,这里除了一些宾馆、饭店以及道路、石桥以“风花”、“雪月” 命名外,并没有邂逅风花雪月的浪漫故事。后来,经多方打听,方知:大理的“风花雪月”,分别是“苍山雪”、“洱海月”、“上关花”、“下关风”四大特色鲜明的景观。四个景观又各有千秋、各有一段流传千年的故事。为此,我们不得不以这四大景观来调整我们的行程方案。
首先,我们选择爬上苍山,来探究据说是山顶经夏不消的“苍山雪”。只是天工不作美,那天一直下雨,我们一大早就来到了感通寺索道准备上山。不料,这里买票排队的人群却如疫情期间做核酸一般,大厅里挤满了人,大厅外的广场上也站满了人在冒雨排队。有的人一看买索道票困难,便沿着步道往山上爬。我排队一个小时左右,终于坐上了上山的索道。
苍山是云岭山的主峰,依偎着主峰有19座雄伟的山岭绵延展开。而每两座山岭之间都有一条小溪全部汇入洱海。这19座山岭和18条溪流构成了苍山如诗如画的美景,并与洱海的美景遥相呼应。随着数码产品的普及,现在大人、小孩都能拍照。在苍山上,山光水色,不墨成画,不管你站在什么地方,只要你举起手机启动快门,都能拍出让你心动的照片。
从索道下来,沿着泥泞的山路往前走不多时,就来到青碧溪旁,这是苍山18溪中颇具代表性的一条溪流。当天,虽然雨下不断,山间烟雾朦胧,但是在云雾游动的间隙,还是可以看到溪旁的山岩就象两道凌空的大门,巍然挺立于两峰之间。溪流如天河之水冲门而下,形成数十米长的瀑布。瀑布跌落于山崖,又形成了叠加的三潭碧水,潭水清澄如镜,山光云色,皆映其中,真是妙趣天成。当地人说,水潭里面曾经出现过一条小青龙。
就在水潭对岸一个平台上,在一片茂林深处,却出现一个大若蓝球场、红白相间的象棋盘来,磨盘般大小的棋子将、帅、车、马等摆放其间,这就是金庸《天龙八部》出现过的珍珑棋局。当年大理国皇太子段延庆曾与黄眉僧人就是在此对弈,大战数十回合,终于破解千年迷局。在巨大的棋子面前,游客们遥想当年太子与僧人对弈的情景,思考“人生如棋局,棋局如人生”的哲理,颇有一番意境。只是由于当天大雨连绵,山色空朦,一直未曾看见苍山雪的尊容,心中不免有些遗憾。
苍山18溪的水常年不断地注入洱海,洱海也盛不下这么多水,那么在洱海的西南端就有一个出水口,即西洱河。在习惯上,大理人把出水口叫“关口”,在关口之上叫“上关”,在关口之下叫“下关”。
下关,即是现在的市政府驻地一带,也是苍山洱海的风源之地。的确,我们在这里住了七八天,感觉这里的风从早到晚从不停歇,只要出门就有轻风佛面之感。但是,这风没有重庆风的热烈,没有西藏风的凛冽,更没有新疆风的泥沙,这里的风吹得很舒爽,吹得不带一点沙粒,很温情,饱含故事,把人吹得心旷神怡。
“大理三月好风光,蝴蝶泉边好梳妆……”。上世纪五十年代的电影《五朵金花》插曲,影响了几代人向往这里的蝴蝶泉。洱海之南的蝴蝶泉即在上关地区,这里是花的海洋,生态保护相当好,绿水青山鲜花不断,姹紫嫣红引来无数蝶飞蜂涌。只可惜,我们到蝴蝶泉边却鲜见蝴蝶,泉边都是人工做成的几只假蝴蝶。不过蝴蝶泉景区还有蝴蝶博物馆可供人们参观,以唤起人们对蝴蝶的保护意识。讲解员说,现在蝴蝶泉的蝴蝶变少可能是气候环境变化引起的。
从蝴蝶泉出来,我们直奔洱海边的双廊古镇。这里原是一个古老的渔村,现在却是一个干净、整洁、清新的现代化旅游小镇。这里依山傍海,观看“洱海月”有得天独厚的条件,从四方八面涌来的游客就是为了观赏这里“天上一个月亮、海里一个月亮”的动人画面。
这里沿着海岸线修有一条专供行人游览的步道,步道很平很宽,但不允许机动车开上道,行人只能租用村民准备好的自行车。当然,村民的自行车也很有讲究。他们把自行车擦洗得一尘不染,然后在车把上绑一束花,游客骑上这样的自行车,能闻着花香观美景,自然就会心花怒放。因此,双廊镇的村民现在已不再以打鱼为生了,而是当导游、开民宿、做餐饮、出租自行车等,一条龙地为旅客服务,村民的生活得到了空前的提升。
在步道上,我们看到一拨又一拨的游客,有的三五成群,有的数十人组成车队,他们高举杏黄旗,骑着戴花的自行车,在追逐、在嘻戏,个个笑逐颜开。而身旁就是洱海,海边莆苇丛生,海水清淡,清澈见底,洱海像一轮新月,静静躺卧在苍山脚下,微风吹过,海面金光闪闪,洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中,妩媚动人,构成银苍玉洱一大奇观,让人赞叹大自然的神奇。
游客走累了,就住在海边的民宿里。这里的民宿设计也很别致,既有独特的民族风格,又有大窗户、大阳台,有的地方还开设有观景台,游客可以宽视角地看夜色下的洱海水波,看海面上月升月落,甚至枕月而眠。
在这里,不仅游客喜欢洱海的月亮,就是当地的老百姓,也对“洱海月”情有独钟。他们认为,这里月亮不是普通的月亮,而是“金月亮”。每到农历8月15的中秋节晚上,洱海边的村民都要将木船划到海的中心,静坐在船中,等待着月亮从东方升起,欣赏倒映在海中的金月亮。此时,天光、云彩、月亮和海水形成一幅优美的图画。村民一直在船中喝茶聊天,等月亮西下,方收船回家。
当地百姓为什么如此地喜欢在洱海观月?相传天宫有位公主,对于人间的幸福生活很是向往,于是她来到人间,与一渔夫成婚。为让渔民能够打捞到更多的鱼,她就把自己的宝镜沉入到湖里,把湖照得透亮,让渔夫们看得清鱼儿。后来,她被父亲带回天宫,就把这面宝镜留在湖里了,金月亮就是仙女的宝镜。从此以后,天上挂着一个月亮,海里住着一个金月亮,互相辉映,美丽极了。
在步道上,我还遇见七八个老年人参杂在旅游队伍中,有男有女,大都六七十岁,他们一路说说笑笑,正散步在洱海边。问他们来自什么地方,说是河北保定。我问:“是来旅游的吗?”“不。”一老哥说:“我们在这里当‘候鸟’,住下来已有好几年了。”我问:“何为候鸟啊?”“就是在这里买了房,可以长期住在这里,要回老家飞回去,然后再飞回来。”老哥回答。我说:“离家这么远,为什么要住在这里呢?”老哥说:“我们住这里,一是年纪大了不给子女找麻烦,二是这里空气新鲜,风景迷人,原在家里有些腰酸背疼的小毛病,到这里一切都没有了。还有就是到这里不管子女的事,没有更多的家务,没有烦心事,心情就更加舒畅了。”
原来,这些老年人,他们从家乡飞往这里,又从这里飞向家乡,追求的竟是身体健康、心情舒畅,如此而已。
作者简介:贾远朝,四川广元市人,毕业于中国新闻学院。从事宣传新闻工作30多年。著有《山水之源》、《神兵天降》、《脚下的地平线》等,《神兵天降》获五个一工程文艺类一等奖。现为重庆市散文学会会员。
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