张至顺真人讲解《太乙金华宗旨》15
上接 张至顺真人讲解《太乙金华宗旨》14“放下萬緣毫不起,此是先天真無極。”這一句話是最要緊的,把一切的事情,譬如你們工作事情多,把一切的思想把一切的啥事情全部都放下,我現在就盼望我現在有個師父,他管著我,我一天高高興興的,他叫我做啥我做啥,可是我身忙,我心不忙, 可是你當師父的時候,你心忙身不忙,這裏頭就有很大的差別, 就是這個一個思想,你們工作的人知道,一點問題壓到你身上, 那比泰山壓到你心上都厲害,這麼你們知道嗎?看你看一個病,你要擔負多大的責任,所以我現在不管怎麼著,我不看病,那一 個問題壓到身上的話,比千斤擔子都厲害,所以放下萬緣,一切事情都放下,這才真正是先天的真無極。“太虛穆穆朕兆捐,性命關頭忘意識。”穆穆,它有兩個禾木,你慢慢看看,上邊有個白字,下邊有個少字,底下有個三撇, 那個三撇你把那個須,這邊是幾頁的頁,那個須是什麼呢,那麼 一個物兩個物三個物,三個物合在一起,慢慢的悠悠蕩蕩悠悠蕩蕩,來煉功夫,千萬大家不要勇猛,就像這個小孩子,玩玩耍耍, 瀟瀟蕩蕩的活活潑潑的煉功夫。
“性命關頭忘意識,”到這個性命大關,大開關的時候一定要把這個識意、真意,那就不知道了,什麼是意不是意,要用意也就是識意,不用意就是真意,要把他忘掉。
“意識忘後見本真,”那麼能把身體,一個身一個心,那把這幾種東西,為什麼老君爺說“我也还有我身” ,有這個身體就是個大累贅,你把身體不忘,你終究不能歸那個大定,不能歸大靜,我們要把這個身和心全部忘掉。
那麼“水清珠現玄難測。”水越澄越清,珍珠越現,那麼這個玄妙任何人也不能測,怎麼不能測,他是無形無見的東西,是真空之中間,真空裏頭慢慢慢慢凝結的東西,你說想讓機器想用科學來測量的話,那你到什麼時候都測量不出來。我們有一個故事,就是我跟我那個徒弟,在北京白雲觀,也就像我們這,有一個那麼鬥姆,鬥姆一周圍也有六十甲子,那麼鬥姆的像也照出來了,六十甲子的像也照出來了,旁邊殿站了一個靈官像,那個靈官像是個銅的,那麼拿這個照相機,各處都照了,照到他這裏,那麼一照也照了,這個是帶,帶是不是,這麼說這個帶已經過去了,又照其他的,那麼甲子都照出來了,等到去洗的時候,什麼都洗出來了,就是靈官像沒有,你們說,如果說沒照,他這個帶他不能過去,那麼既然過去已經照了,為什麼空白,我們就從這塊兒,他說師父這個地方怎麼沒有靈官像,是靈官爺不讓你照,你看著你照了,過去,沒有,照不出來像。
“無始煩障一旦空,”無是沒有,無煩惱,煩惱也好,人所有的一切的事情,上面說了,把一切的事情都看出空體,他這也是個煩惱,煩障嘛,障礙的東西,煩惱就是一個大障礙,這麼我吃了這種虧,你們以後不管到什麼時候,千萬你煉出了功夫不要煩惱,但也不要大喜,你猛然太喜歡了,見了三尺天,這麼一煩惱,那你所煉的氣,所煉的功夫,一火焚燒,那是最厲害不過了。大家煉到有功夫的時候,什麼都是空的,我煩惱做啥,不過我心裏對那個事情不舒服,不舒服我退開,我不跟你爭論,也不起煩惱,等到歡喜的時候,再安安然然再進行。大家煉功夫千萬不要煩惱,一惱一怒把所有的煉的功夫,那麼幾百年幾十年的火柴一下子都燒完了,所以這個煩惱,“玉京降下九龍冊,”這麼一句話你們要記住,煉到必要的時候,精神,胎仙已經成了,金丹煉化變成道胎,先從太空降下來九龍冊,九龍冊就是天真黃人下來先歸到你那個道胎裏頭,這是第一個靈機,先入到你那個道胎,道胎在中軸,那麼天上那個黃人先降下來,九龍冊嘛,九龍說是九龍吐水,沖洗,那個九是 純陽的東西,那個龍是誰呀,龍是戊土,戊土屬於龍,戊己屬龍,他為什麼叫屬龍呢,甲生乾,乙生坤,甲木,甲乙東方木,甲為青龍,是那個甲,那個甲是純陽質的東西,他為什麼又稱為九又稱為龍,老君爺那個最後兩句,不是“命雷霆用九五數,大悲大願大聖大慈太上老君道德天尊”嗎。命,他這個命令,就叫那個雷,西方雷音寺就在那個地方,那個一點那就是雷,又把他變為雷祖,雷祖他通天徹地,沒有他不去的地方,那麼雷祖不管他到那個地方去,沒人敢問,那個用九五數,就是用九就是真陽,那個五就是五龍,武當山不是五龍捧聖嘛,五龍捧聖,五龍是真意, 是真意稱為五龍,我們身上不管搬運水火,搬運什麼東西,都是那個真五來搬運,就是真己,戊己城牆土嘛。那麼玉京,剛才我跟你說了,玉京山中那是元始天尊,那麼第一章不是玉京丹闕之奇,那個玉京裏頭修大丹,真正的金丹,寶珠都在那個玉京宮, 玉京是元始天尊住的地方,九龍,駕下九龍冊,那是從元始天尊所煉的東西,降下九龍冊。
“步霄漢兮登天關,”天闕是上天,這個天闕現在成了玉皇了,玉皇大帝住的地方,靈寶天尊讓位,玉皇掌持,本當是天闕是靈寶天尊住的地方。
“掌風霆兮驅霹靂。”今天我們就把那個天罡訣就是驅雷的東西,“凝神定息是初機,”初開始,我們把這個神凝到這個天心裏頭,凝神定息,拿這個神是定先天的真息,那是初機,那就是開始,煉的那個機動,就開始了。
“退藏密地爲常寂,”那麼煉功到這個程度上了,我們就退藏這個密地,剛才我就跟你說,這個密地是後天,先天的秘後天的密,凝結在一起,為常寂,藏到這個秘密的這個地方,來往不通的地方,這個常寂在哪,那麼你們看那個《道德經》第一章,“道可道,非常道” ,他們這麼一說,他們就說這個道,人不能長遠嗎,那麼就長期要道。實際上那麼,道可,道非,常道,那個道,在第二個可字裏頭,那個可那個道,那個可就是丁字裏邊一個圈圈,那個圈圈是無極,那是先天的真無極,那個道在那個裏頭,那個裏頭是誰,他是永遠不動,在丁火。那個丙火屬陽,丁火屬陰,不是跟你說的那個丙火丁火,說了,他在那個裏頭藏者。那麼第二個道非,那個非字,把中間兩道去掉,你看是個什麼,就是個坤卦。那麼兩道一去,兩邊有六個點點,那麼六個點點是什麼,兩耳兩眼兩目,是這麼六個點點,六竅。那麼他這裏頭,那麼兩道是什麼,那兩道是直接從中,那就是通天徹地,《西遊記》孫悟空拿的那個金箍棒。那個金箍棒,上通天,下至海底。它為什麼叫定海神針呢,它是從海底把人家那個頂天立地那個柱子,它拿走了。下麵通海底,就是直接通我們大海之中。往上邊直接把天都能搗破。它是通天陽,天上有真正的東西,地下是由天生長來的。是那個非,是在中間那個道理。
剛才我講那個“常” ,那麼“常”即是永遠不動,你們記住哦, 那個即是安安然然,清清涼涼,靜悄悄地就像這個夜間,安安靜靜,清清涼涼,月在太空,碧夏之水,是在那最清靜的地方。為什麼我們出家人都在這個月光底下常散步,你在這一散步,你全身的一切事情都忘下,你這個神思你再看是什麼樣子。那個“常”真正的是大海之中一盞燈,不分晝夜放光明。底下那個道,就在 這個常字裏頭。那個上邊,常字中間有一個口,那就是回歸無極的那個口,那麼擱到一塊,那麼底下是個巾字,是個手巾的巾字是不是。
那麼說到這了,算卦的一個人叫邵康節,邵康節算卦人都說靈的很呢。一個男的,出去十幾年了,快二十年了,這一個女的守寡在屋裏守著哩,她跑去找邵康節,說你看看我那個丈夫還在不在嗎?她的意思在了,不管怎麼樣我也等他,如果不在了,她就想著我活這個人沒啥意思,我就自己上吊吊死去了,她都朝這個想了。
邵康節一算說,嗨——你丈夫還在呢。唉,她說你不要哄我麼。他說正當老實在呢。他說我給你說,你算的這個卦剛好,今天夜間十一點多到十二點他就回來了。她問能回來嗎,他說能回來,如果不回來你想怎麼樣就怎麼樣吧。這個婦女知道邵康節算卦靈的很,她就回去準備了一桌菜、酒席,兩個筷子兩個酒杯, 酒在這,盼著我丈夫十二點回來呢,就在那看星星。哎,到夜間真的他丈夫回來了,回來了她一看去開門,哎呀把她高興的,說你真的回來了哦,我在家裏等著你呢。他丈夫十幾年二十年一回來,必然要高興,穿的又漂亮。
就在這個時候,把丈夫領屋裏一看,唉,一桌子酒菜在這擺著呢。他說你擺這酒席什麼意思,妻子說就是為了迎接你的嗎, 他丈夫心裏多心了,不知你是迎接哪個野男人哩,我回來了你可說迎接我哩,他一看是兩個酒杯,這麼越想越不對,這麼一弄,不但沒吃,還把妻子打了一頓。他說你怎麼知道我回來了,妻子說我到邵康節那算了一卦,說你今天夜間回來,我高興的做的一桌菜等著哩。他說我不信,就把妻子打了一頓,打了一頓她就說, 這個妻子當時也沒人給她做證言,也沒辦法辯。這麼打了以後呢, 坐坐了一會心裏說,看這個女的,打了以後也不想活了,反正你回來了你說我不好的話,你必然要生氣呢。
這麼天快明瞭,他就跑到邵康節那去訴冤嗎,他跑那一叫門,邵康節知道了,老早就知道,就去開門。他一開門那個狗跑出來把他嚇的沒地方躲,門口一棵樹,他趕緊躲到樹邊去。邵康節說你這個人有休妻之心,他就說昨晚怎麼著不要了。他說你有休妻之心,你是不是跟你屋裏人吵嘴了。他說是的,又問是不是昨天是不是有個女的來算卦了。對對對,昨天有個女的頭天來算卦了算到她丈夫昨晚回來。他就一摟衣服,拿這個手絹朝嘴裏一咬,就去掏錢。邵康節說你趕快不要錢了,你趕快回家,你跑的慢的你屋裏人不能活,在屋裏上吊哩。那個巾字上邊一個口,剛好是一個吊字。他把這個手巾咬在口裏頭,邵康節就說你屋裏人上吊呢你趕快回去。就是這樣也沒來及,跑回去發現屋裏人就快吊死了。
這就是邵康節的一個故事,那麼說起到這呢,就多引一個故事,這個故事是什麼呢,我過去算卦,我天黑了下大雨,我就朝武當山去,這一個大頂,從上去有十幾裏路,下去有十幾裏路,走到這個上邊,只有一個小村子有個學校。剛我走到那個學校的時候學生都放學走了,我見了一個先生,那個先生,我說,老師,我能不能在這個學堂裏頭休息一會呢我明天就走呢,但你這個 生的書我不會偷也不會拿,我是個出家人,我能不能在這歇一晚上。他說可以啊,他說老師傅你會算卦嗎?你會算命嗎?哎呀人家都會算卦。我說我不會算,我才學的靈不靈不知道。他說我們村子裏一個老婆婆到處想找算命的,我回去給她一說她就來了。他一回去一個老婆婆跑來算卦來了,我還沒有拿什麼,我說你能找三個麻錢嗎,她又跑回去找了三個麻錢,這麼一搖卦,那麼先生也在這呢,他又找了一張紙拿了筆這麼一算,我問你這有黃曆沒有,老師說唉我這有個黃曆。這麼一拿黃曆一看,說你問啥?她說我兒出去十幾年了,人都說死了,這到底是活著呢還是死著呢,有人說死了,想這媳婦又不敢出門又不想出門,她一走就剩下我一個老婆婆,這個媳婦賢慧的很,算一算看看我兒子還在不在。如果我兒不在,我就給我兒媳婦再找個上門女婿也可以,不要讓她再守寡了。這麼我一算,我說遠就在十月,再近就在這個月裏,再近一點就是今天黑了就能回來。就是算的這一卦。她說是真的嗎,不要說今天夜裏,能到十月間回來都可以呢。我說遠推在十月,近推就在這個月,再往近推就在今天夜裏,剛占到這個子上,半夜子時夜間十一點多回來。她說這個真的嗎?我說你這個卦算的准的話,今天夜間就能回來。這個人沒有死,他在外面沒有這個人,這個卦返回來,返到這個內卦上,內卦上見了子孫回來了。就這麼一說老婆婆,這個先生也高興,他說老師傅你算的,我說靈不靈那就看吧。
到半夜裏天快明瞭,老婆婆的媳婦跑來了,昨晚給我拿了個被。她叫我說老師傅,到我們家裏去一趟。我說天快明瞭,你不要進來,我把被子給你,你拿回去就得了,天快明瞭,我也不怕冷了,天明我就走了。她說我不是拿被子來了,我們來叫你到我們家裏去一趟。我心裏想你家裏一個老婆婆一個媳婦,我一個出家人去什麼,我說我不去了,不麻煩你了你們回去吧。再三見我不去,沒辦法跑回去跟她婆婆一起來了。老師傅啊,你到我家我們把飯給你做得好好的,我兒回來了。
一說他兒回來了,那個老師就說,啊呀老師傅,你真是個活神仙。我說你兒真回來了嗎?說回來了,我們在家把飯做好了我兒叫我們來請你,我兒走的太累了,叫我來請你。我說那就好,到人家家裏,給我烙了三個大鍋盔,給我做路費。就是這麼吃著的話,這麼一說,那個先生也說,哎呀,老師傅真是神仙,這麼那麼的又跑到他家裏把饃給我拾了一大包,我就提了兩個大包包,還有個兜兜。這就是我在外頭往武當山去的一個事。
我今天講到這塊兒,人為什麼說我算有神呢,只要你把這個卦扣的准準確確,一點都不錯,那個卦相能斷人的吉凶禍福。以後你們好好的學一學也可以。這麼說到這就講了兩個故事,這兩個故事是一點都不假。講到邵康節的故事就想到我那個故事。
(未完待续)
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