张至顺真人讲解《太乙金华宗旨》09

张至顺真人讲解《太乙金华宗旨》09
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“子輩回光，正回其最初不還之光。故一毫識念用不著使汝流轉者，惟此六根，使汝成菩提者亦惟此六根。而塵與識皆不用， 非用根也，用其根中之性耳。今不墮識回光，則用根中之元性， 落識而回光則用根中之識性，毫釐之辨在此也。用心即爲識光， 放下乃爲性光，毫釐千裏不可不辨。”這中間，就這麼絲毫之中間相差千裏啊。
“識不斷則神不生心不空則丹不結。心浄則丹心空即藥。”看這幾句話啊，心浄就是丹的基本，心空就是藥。
“不著一物是名心浄，不留一物是名心空，空見爲空，空猶未空，空忘其空，斯名真空。”我們達到這麼幾個空，那麼第哪一章，不是空假中，呂祖爺說了三個，一個空，先叫人看著一切都空，事物都看成空的。那麼第二個就是一切的東西都是假的， 假的也是空，空的也是空。他說滴那一個空假中。等達到中，是真靜為中，一空，一真空，一守，一靜。不是叫你拿這個心來守，心一守，容易出麻煩。用力過了，腦一發熱，再你用的狠的話， 腦筋發紅，有麻煩了。
另外一個，我跟大家說一聲啊，以後不管怎麼著，你擦這個地方可以，千萬可不要揉眼，眼越揉，眼是真火，本來沒有病， 你揉兩下以後，馬上你臉上就出麻煩了。現在他們好多人都是講著擦眼嘛。我們有一個季先生，是門戶滴，眼睛似乎看著就這樣慢慢能看著，他問我師父：哎呀！劉當家滴，你看我這個眼還能好也不能？我師父說：你煉功煉沒煉？你現在再不要煉了，不要煉了，你到了尾，你還能慢慢地看著路，如果你再要煉下去，你兩個眼睛一點兒也看不見了。後來在我們廟上住了兩三年，一點兒一點兒的這個眼光稍微看遠一點。眼最怕麻煩了。但你那裏邊， 如果大家打坐的時候，你們現在還沒得到真法，但你們現在千萬不要亂動彈，你們聽了這幾堂課，不要用你原來那個功夫，你慢慢的隨著那靜功上，你用的時間長了不好拐。
這上面說的很明白，這堂課說的性光識光，還有那麼一本都講的很清楚哩。這一點是最重要的東西，不管大道，以空為原則， 也不要說我就在這塊兒，那你就在這取象了。你就把這塊兒的天地看成一個大空洞的東西就對了，不管你到什麽時候煉功，你不要認為我就在這兒呢，也用眼光。不要用。你只管該辦啥辦啥， 你該靜就靜，靜到極點，那個真空的那個景象會發現出來的。
大家以後記住，在這個地方打坐的時候，不要亂動。理龍記住了嗎？以後再有時候開講啊弄啥的，你煉了幾十年了，以後如再讓外邊的學生來，你慢慢滴看書，穩穩當當的跟大家講，不要拿我這個性格啊，我這個性格有時候說的，急到那裏，我怕你們聽不懂，我就無意中間把這個思想，把這個力量就用的大了。說的多了，有一點喉嚨疼，就講到這吧。
我跟你們講了以後，大家回去黑了睡覺的時候好好的思量思量，我所講的東西你一思量，腦筋裏頭神識就知道了。坎 離 交 媾 第 十 一
咱們這次把這個，這是我們真真實實關門的學生，關門弟子。我們這次來的話進來兩個人，這也是蕭理龍的一點力量，他浪費了三十多年，在外邊交了一些可靠的朋友，可靠的師兄弟嗎。這也是，就根據我們今天坐這個車的問題，你們考慮考慮湊巧了沒有。過去我可有一次黑天了快 10 點了，我往河東那去，這 20 多裏路我怎麼走啊，心裏想著能不能過來個車。就這麼一思量呢， 慢慢的走著害怕也就有個 10 來分鐘，過來一個車。剛剛就是去到河東的，夜間我給他作了個揖，人家是員警學校的人是員警。人家當時停下來說老師傅你到哪里去呀？我說我到對面學校。完了這個事情我在路上往往那麼一思量，唉後邊就來了個車人家一招手就停住了。這也是個湊巧，也是機緣。


關於郎和方兩個人呢，我們這個地方無形中間也給我們長大了威嚴，辦我們這個學這是第一次，這是 80 年以內吧這是第一次講經。在大會上講座一共講了三次，那是群眾的問題。但我們這次辦學的話，開始我是想著你們三四個人，有他一過來是五個人，就辦五個人的學校。唉後來偶然間理龍一打電話又招的他們兩個人，這麼有他們兩個人又參加了。這一期學校，倉促太盲目， 我們到明年正月底，大家在這個一兩個月以內，能回去慢慢的摸索。講的是個空話，讓你自己心裏實實在在考慮，考慮是否講的這個哪個地方你再考慮。就在這短短的兩三天以內，要讓大家都要知道這個路究竟在哪里，要掌握這個生死的最關鍵的那一點地方。本當我今天下午，我是有意把他兩個人叫出去，我們到外邊散步，說的是遊玩呢，無形中間你們兩個人又跟上了，跟上這也是我們湊巧。
這個課上，這三堂還沒有第八章逍遙決，那第八章六張，這三課一共才四張。這你們看看這上邊我寫的這幾個字呀（三關九竅一齊開），寫這幾個字是社會上公開講的，尤其是大家看一看你們也聽，到處聽講的也多。三關是哪三關，九竅又是哪九竅？三關九竅，那麼他們有些人講三關，你們也都聽著了，他們就是大周天，小周天，就是這麼，那麼一竅有九關，每一竅裏頭說是有另外有兩關，中間有一竅，兩邊有兩關，上邊有三關，就是尾閭、夾脊、玉枕，他們是說的這個三關。但我們這個三關，以後你們會知道這個三關，他們說的九竅是什麼呢？臉有七竅下邊有兩竅，水道、火道那麼兩竅，他說的是這九竅。但既然就有說這九竅的話，他就說上邊有七竅，下邊有兩竅就是水道、火道兩個， 說明就是尿道跟穀道。那麼我們要這三關說能說是這三關，我們要再說那麼三關九竅一起開，那麼這個三關九竅一起開，那麼底下那兩竅要是開了我們還修什麼？命也跑了氣也跑了什麼都跑了我們還修什麼。這就說明這個九竅不是這個九竅。過去我看了哪一部書上說：上有九下有九，知九九好下手。上邊有九天，下邊有九曲黃河。人家說的是這個九，而不是說兩耳、兩眼、兩鼻、 一口是七竅，下邊兩竅是九竅。那麼我們這上邊七竅再開，下邊兩竅再開，那麼我們煉什麼？三關緊閉莫放鬆，三關的這個地方一定要緊閉，到大約過關的時候。那麼三關九竅一起開，人家說的這個三關，第一關是什麼，第二關是什麼，第三關是什麼，他底下有一個道祖人說：上有九，下有九，知九九，好下手。那個知九九在什麼地方。上有九，那麼前三個九是老君爺住著呢，中三個九是靈寶天尊住著呢，那麼最後那三個關那是原始天尊住著呢。那我們緊閉三關絲毫都不能通，有一點閉不住那大氣衝開那是了不得的。不過我大概提出來，他們有說他們說的九竅就說是面有七竅下有兩竅。你們記住我今天說是為什麼要指明呢，有時候你們看的聽的大家講的太多呢，我先指明你們這個三關九竅。那麼九竅也不是這，三關也不是說尾閭、夾脊、玉枕，不是那三關。這就說明給你們說三關，不是那三關你們以後就知道了。那個三關到什麼時開，到開的時候你們一定要的知道。現在我們面前一條通天路，背後一條通天路，中間那麼一條通天路。那麼呂祖爺說：夾脊者，非背不論此。他說的這個夾脊不是背後這個夾脊與三關，人家說：不是，他說這個夾脊直通玉京大道也，直接通天徹地，人家是說的那個夾脊。那麼說的這個夾脊關，夾脊雙關，它能把背後，既然後面這個尾閭、夾脊、玉枕這三關兩邊另外還有兩關，一共是九竅，他說是那九關。那麼我今天說明我們今後修道不管它前三關，後三關。有一個道祖是這樣說的：前三三，後三三，收拾起来一擔擔。收拾起來一擔擔，你寫出這個“一” 字，跟那個“丹經”的那個“丹”字，下麵寫個擔擔子的“擔” 字，這寫這“一擔擔” ，一擔，下邊那個“擔”字，可能是一個提手和一個旦字，就是肩擔的那個擔。我今天我為什麼要先說這個？或者你們是有時候都能聽說我今天單令的糾正這個，所以他們說的時候，話是這樣說實際上不是這樣，我在這幾天講課你們都回想了，你們在社會上這個聽說的多，我講的這個東西沒人講的，很少。我就跟你們說，是不是那個夾脊呢？有時候也可能說是的，但人自是說，後邊一條，後有通天的白玉柱，前有架海紫金梁。後邊那一個白玉柱就是我們直接把我們這肉能站著就是它這個骨骼，沒有這個骨骼我們的肉體站不住，那中間那一道，那一道白霧氣，後有通天的白玉柱就是說的那個玉柱，通天徹地。前有架海紫金梁就是我們這個太陽光，從開始煉丹到最後的成仙得道， “飛空了卻”的時候離不了這個太陽金光。這一道光就是架海的金梁，我說的這個問題，那麼元順帝登基以後，大興旺的時候就問邱祖，我興旺的時候你保我當然我是順當了，當我就是大興的時候就是沒有仙師的說我也是照樣的興旺，那不是另外的一回事，那你能不能我到敗的時候你能不能保我？沒有哪一個君王說著他敗的時候，那麼只有元順帝人家有德行，那我碰到神仙那我大興旺的時候，就說我不能萬古千秋做英雄，我有德行了能做個三百年五百年，那麼文王才做了 808 年，唐王好像比較有德行一點，康熙這麼有德他才坐了 60 多年。每一朝帝他並沒有說一坐幾千年一萬年，沒有。那麼就是元順帝之後，在我敗的時候能不能保我。那麼邱祖說可以。那麼邱祖爺就給了他這麼長，弄那個黃綾子包了好几層，上面寫著神仙，把那個封帖封住。那他就擱到人家那家族裏頭，一代傳一代，一代傳一代，就在這個供桌上供著。說到萬一有災難，前進沒有路後退沒有路，那萬不得一的時候你拿出這個我可以保你。那等元順帝到垮的時候，那麼在一夜之間把全國的韃子全部的殺光了，就光剩京城的一些護城兵，那麼等大臣跑到京都的時候，外面已經都失去了。那麼就帶著這麼一些家兵，就好像現在的一個警衛團，這麼就跑，跑往北方跑，往回家跑，中間一道河，河也不大從這邊到那邊，反正這個河也不小。那麼剛剛下雨，這個河裏水滿著了，那麼過河也是淹死，水深著呢，這個水這麼大。那麼不過河後邊的大兵殺進來了，他就有這麼一個警衛團的力量，就這麼沒辦法了。這個大臣說，我主你身上背的是什麼？這是邱神仙說以後能救我們，到走投無路的時候它就能救我們。大臣說現在前進無路，後退無門， 到這個時候你不用它，你還啥時候用呀。那就把身上背的那個東西，就拿出來打開一看，什麼沒有就是一本《三官經》。皇帝說邱神仙呀那你不是把我們害了嗎，我到這個時候了，兵馬殺到這裏了，前頭是大河，死都來不及了，你再叫我們去念經我還能來的及嗎。那就說我要它沒有用了，那就死了嗎？那就把這《三官經》扔到河裏去，就這到一扔，從河這邊搭到河那邊，搭一道金橋。
我說的這個“後有通天白玉柱，前有架海紫金梁” ，這個金梁可以從海這邊架到海那邊，我們身上有四個大海。就這麼架過去大家一看，那只有這麼厚一點薄薄的，就像跟那個鋼皮似的，忽忽閃閃，忽忽閃閃恨不得還要塌到水裏頭。這還能走嗎？那麼人家能讓它搭一道橋它就肯定能走呀。他就拜了三拜，磕了三個頭。他先站了試試，站到上雖然活動，可落不下去。那麼王就站到桥頭上去，讓一些兵馬人都過去。而且留了兩個大將保護他。全部人馬，他的家屬全部過去以後，後邊的人馬已經殺到跟前了。那個時候我們趕快過吧，那麼這個時候王帶著幾個貼身的大將這麼過去了。過去了咱說這時候怎麼辦呢，人家要是攆過來，他就說：唉呀，跪下磕了幾個頭說：邱神仙呀，老祖師爺，那麼你趕快把橋撤了，你不撤了他們過來攆上我們，那邊已經兵馬攆到了。那就這麼磕了幾個頭，這橋就塌下去，還是一本《三官經》，這麼一本《三官經》順河走了。那麼就說元順帝他就有這個德行。我們興旺的時候是不是我大興，那我敗的時候是肯定有，他也知道每朝每帝怎麼敗的。
（未完待续）