在城市的角隅(yú)和街头巷尾,生活着一个失败者的群体,他们四处流浪,居无定所,食不果腹,他们漂泊在世界的各个角落却不思进取,安于漂泊的生活,他们在生存的竞赛场上输给了那些才思敏捷有魄力、有决心的成功者,失去了赖以谋生的手段,只能以乞讨为生。
为什么别人容易成功,而自己却没有成就呢?这是一些生活平庸的人常常问自己的问题,他们不知道失败都源于自身。
其实他们并不是天生的失败者,他们或许曾经有快乐的童年、安逸的生活、稳定的工作,但是依赖他人生活是靠不住的,只有自己主观努力,坚定意志,发挥自己的聪明才干,才能够在自下而上的竞赛场获得一席之地。如今,他们再也提不起精神去奋斗了,再也没有勇气开创新的生活了,只能像无根之草一样,随遇而安了。
纯真烂漫、朝气蓬勃的青年人最易感染没有明确目标和主观见解的可怕疾病,这种疾病很难治愈,常常使他们的事业变得杂乱不堪,使他们的生活每况愈下,但是他们从来不想从这种可怕疾病的阴影中走出来,而是安于平庸、无聊、乏味的生活,任这种疾病在他们的身上滋生蔓延。造成这种病灶发病的主要原因就在于他们没有远大的目标和正确的思想支配他们的头脑和行为,使他们养成了自暴自弃的不良习惯。从此,计划、目标、希望杳无踪迹,他们根本无法从失败的阴影中走出来。
你能很容易地给一个刚刚走出校门、步入社会的热血青年指出一条正确道路,但是你却很难改变一个精神萎靡、意志消沉、屡次失败者的命运。那些安于平庸的失败者们之所以安于平庸,就是因为他们认为自己已经不再有力量、不再有希望了,所以他们活在世间如行尸走肉一般,根本无法振作精神,重新做人了。
许多人自身的缺点太多,懦弱而无能,所以他们无论做什么事都半途而废,虽然一生没有犯过什么大错,但是他们自身不求上进、意志不坚、做事不能当机立断、没有持久忍耐力的缺点却注定了他们失败的命运。这些可怜的人如果能够彻底反省,改正自身的缺点,坚定信念朝着成功的目标持之以恒努力奋斗,那么成功将在不远处向他们招手。
十九世纪欧洲著名金融家南森·罗特希尔德在讲到他自己和4个兄弟时说:“在法兰克福,当时我们的空间还很小,我们经营的是英国货。但是,有一位做大买卖的商人到了那里,他的确是一个很了不起的人物,没过多久,那里的市场就被他完全占领了。如果他给我们供货,那将对我们非常有利。但是,有一次我在不经意间惹恼了他,于是,他拒绝让我看他的货样。我还记得那天是星期二,我告诉父亲我要去英国采购货物。我星期四就动身出发了。一路之上,我发现离英国越近的地方货物的价格越便宜。当我一到达曼彻斯特时,我就将身上所有的钱都定了货,而且价格十分便宜。最终我从中获得了丰厚的利润。”
“我希望,你的孩子们感兴趣的不只是做生意和赚钱,生活中还有其他更重要东西值得他们去体味,不要对它们视而不见。我想,这也不是你希望看到的。”一个听他讲述这件事的人说。
而罗特希尔德说:“我倒希望这样,希望他们不光能吃苦,还要有出众的才能,全心全意地将所有的精力集中到做生意上,这是得到幸福的惟一途径。”
他又对一位年轻的酿酒师说:“年轻人,要坚持做一件事情。你是一名酿酒师,那么你就坚持酿你的酒,总有一天你会成为伦敦最伟大的酿酒师。但是,如果你既要酿酒,又要当制造商,当银行家,还要做贸易,那么你最终将平凡过一生。”
当今这个时代要求我们不要博而泛,要精而专。在这个社会分工越来越细,专门领域越来越精的时代,如果一个人不能把精力很好地集中起来,那么他注定会一事无成。在行动中去检验去完善
“行事正当”能使你的计划获得满足,因而yao建立自信。“行事乖(guāi)谬(miù)”会导致两种消极的结果:第一,罪感会腐蚀我们的信心。第二,别人迟早会发现而不再信任我们。
先行动起来,在行动中去检验去完善。
许多人做事都有一种习惯,非等算计到“万无一失”,才开始行动。其实,这还是“惰性”在作祟,周密计划只不过是一个不想行动的借口。首先,生活中、工作中的目标,并非都是“生死攸关”,即使贸然行动,也不会有什么大不了的事发生;其次,目标是对未来的设计,肯定有许多把握不准的因素,目标是否真的适合自己,其可行性如何,也只有行动才是最好的检验。“行动是检验真理的惟一标准”、“穿上鞋子才知道哪里夹脚”都能证明这一论点。还是先行动起来,没有行动,心态不可能积极,目标不可能清晰。
行动确实可以治疗恐惧。史华兹博士提到以下这个例子:
曾有一位40岁出头的经理人员苦恼地来见我。他负责一个大规模的零售部门。
他很苦恼地解释:“我怕会失去工作了。我有预感我离开这家公司的日子不远了。”
“为什么呢?”
“因为统计资料对我不利。我这个部门的销售业绩比去年降低了7%,这实在很糟糕,特别是全公司的总销售额增加了6%。而最近我也做了许多错误的决策,商品部经理好几次把我叫去,责备我跟不上公司的进展。
“我从未有过这样的光景。”他继续说,“我已经丧失了掌握局面的能力,我的助理也感觉出来了。其他的主管觉察到我正在走下坡,好像一个快淹死的人,这一群旁观者站在一边等着看我一点一点没顶。”
这位经理不停地陈述种种困局。最后我打断他的话问道:“你采取了什么措施?你有没有努力去改善呢?”
“我猜我是无能为力了,但是我仍希望会有转机。”
我反问“只是希望就够了吗?”我停了一下,没等他回答就接着问:“为什么不采取行动来支持你的希望呢?”
“请继续说下去。”他说。
“有两种行动似乎可行。第一,今天下午就想办法将那些销售数字提高。这是必须采取的措施。你的营业额下降一定有原因,把原因找出来。你可能需要来一次廉价大清仓,好买进一些新颖的货色,或者重新布置柜台的陈列,你的销售员可能也需要更多的热忱。我并不能准确指出提高营业额的方法,但是总会有方法的。最好能私下与你的商品部经理商谈。他也许正打算把你开除,但假如你告诉他你的构想,并征求他的忠告,他一定会给你一些时间去进行。只要他们知道你能找出解决之道,他们是不会做划不来的事换掉你的。
我继续说:“还要使你的助理打起精神,你自己也不能再像个快淹死的人,要让你四周的人都知道你还活得好好的。”
这时他的眼神又露出勇气。
然后他问道:“你刚才说有两项行动,第二项是什么呢?”
“第二项行动是为了保险起见,去留意更好的工作机会。我并不认为在你采取肯定的改善行动,提升销售额后,工作还会不保。但是骑驴找马,比失业了再找工作容易10倍。”
没过多久这位一度遭受挫折的经理打电话给我。
“我们上次谈过以后,我就努力去改变。最重要的步骤就是改变我的销售员。我以前都是一周开一次会,现在是每天早上开一次,我真的使他们又充满了干劲,大概是看我有心改革,他们也愿意更努力。
“成果当然也出现了。我们上周的营业额比去年高很多,而且比所有其他部门的平均业绩也好很多。
“喔,顺便提一下,”他继续说,“还有个好消息,我们谈过以后,我就得到两个工作机会。当然我很高兴,但我都回绝了,因为这里的一切又变得十分美好。”
“行动具有激励的作用,行动是对付惰性的良方。”
你也根本不必先变成一个“更好”的人或者彻底改变自己的生活态度,然后再追求自己向往的生活。只有行动才能使人“更好”。因此最聪明的做法就是向前,进而去实现自己所向往的目标,想做什么就去做,然后再考虑完善目标。只要行动起来,生活就会走上正轨而创造奇迹,哪怕你的生活态度暂时是“不利的”。
正如英国文学家、历史学家狄斯累利所言:
“行动不一定就带来快乐,但没有行动则肯定没有快乐。”
人的一生中,有着种种计划,若我们能够将一切憧憬都抓住,将一切计划都执行,事业生涯上的成就,不知会怎样的宏大;我们的生命,不知将怎样的伟大!
我们总是有憧憬而不去抓住,有计划而不去执行,坐视各种憧憬、计划幻灭消逝!
希腊神话告诉我们,智慧女神美纳娃,突然从丘比特的头脑中披(pī)甲(jiǎ)执(zhí)戈(gē)一跃而出。
人们的最大创意、憧憬,像美纳娃一样,往往是在某一瞬间突然从头脑中很完备、很有力地跃出来的。
凡是应该做的事,拖延着不立刻做,想留待将来再做,有着这种不良习惯的人总是弱者。
凡是有力量、有能耐的人,总是那些能够在一件事情意味新鲜及充满热忱的时候,就立刻迎头去做的人。
每天有每天的事。今天的事是新鲜的,与昨日的事不同,明天也自有明天的事。今天之事应该就在今天做完,千万不要拖延到明天!拖延的习惯有碍于人做事。
过度郑重与缺乏自信是做事的大忌。在兴趣热诚浓厚的时候做一件事,与在兴趣热诚消失了以后做一件事,其间的难易、苦乐真还没有评论,快来发表第一个评论!