战国 · 韩 · 韩非子 · 孟孙猎得麑 · 赏析 ~ 方明

孟孙猎得麑

韩非子

孟孙猎得麑，使秦西巴持归。其母随之而啼，秦西巴弗忍而与之。孟孙归，求麑安在，秦西巴对曰：“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑不忍，又何况于人乎？”

注释

①麑：幼鹿。
②傅：任辅导责任的官或负责教导的人。在文中指老师。
③弗忍：不忍心。
④纵：放走。
⑤安在：在哪里。
⑥居：过了，停留。
⑦取以为子傅：召回秦西巴做太子的老师。
⑧左右：旁边的人。

译文

孟孙打猎捕获一只幼鹿，让秦西巴拿回家，幼鹿的母亲跟随着啼叫，秦西巴不忍心就给了母鹿。孟孙回家后，一到家就要幼鹿，秦西巴回答说：“我不忍心就给了它的母亲。”孟孙大怒，赶走了他。过了一年，又召回秦西巴来当儿子的老师。旁边的人说：“秦西巴对君王是有罪的，现在又任命他为太子傅，为什么？”孟孙回答：“他对一只幼鹿都不忍心伤害，又怎么忍心对我的儿子不好呢？”

简析

《韩非子·孟孙猎得麑》通过孟孙和秦西巴的故事，阐述了“巧诈不如拙诚”的道理。秦西巴因不忍心幼鹿母子分离而将其放走，虽然得罪了孟孙，但因其心地善良、有仁爱之心，最终得到了孟孙的原谅和赏识，被任命为太子的老师。这个故事告诉我们，做人应当有仁爱之心，诚实善良的人最终会得到别人的尊重和信任。同时，也警示人们不要过于机巧狡诈，因为真正的成功往往建立在真诚和善良的基础之上。

背景介绍

《韩非子》是战国时期韩国公子韩非所著的法家经典著作，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时也为以后的封建专制制度提供了理论根据。其中，《孟孙猎得麑》是《韩非子》中的一个寓言故事，通过生动的情节和鲜明的人物形象，传达了深刻的道理。

作者简介

韩非（约公元前280年—前233年），战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，继承并发展了法家思想，为战国末年法家之集大成者。他提倡君权神授，主张因时制宜、法治，提出重赏、重罚、重农、重战四个政策。韩非子的学说对中国历代封建王朝的治国理念都产生了深远的影响。