丁元英和韩楚风去五台山问道时,在山底下有一段富含深意对话,道明了人生“德不配位”的痛苦。
丁元英说王庙村的扶贫神话就是强力作用的杀富济贫,扒着井沿看一眼而已,不解决造血问题,谁敢拿一村子农民去证明扒井沿看一眼的结果?那就不是错了,是罪。
韩楚风的回答更是一针见血,那盘菜不是人人都能吃的,如果扒着井沿儿看一眼再掉下去,那就真是饱了眼福,苦了贪心,又往地狱里陷了一截儿。
什么是那盘菜不是人人都能吃的?
有些人看见别人升官、发财了,就眼红,以为要是把自己放在那个位置上,也能干得了,也许会干得更好。
只能说想象很美好,现实很骨干。当一个人的眼界、格局、思维和能力没有达到一定程度,就算把他放在那个位置上,也会引来灾祸。
君不见现在体制内好多干不好被问责的,甚至由于安全事故锒铛入狱的也有,德不配位、名不副实不仅身累,心也累,那盘菜还真不是人人都能吃的。
扒着井沿儿看一眼掉下去,是饱了眼福,但会苦了贪心和欲望。
菏泽小伙郭有才火遍全网之前,他说自己避免让自己的身体去接触那些繁华,也克制自己不去享受那些口欲,怕自己的身体会爱上那种感觉,以后就不好控制了。
这个小伙子真是人间清醒,我们的老祖宗就说了“由俭入奢易,由奢入俭难”。无论是金强、权力、美酒、美色,体验过的人,如果再失去,大多数都会得精神绝症,治不了。
这是人性“贪嗔痴”的必然因果,人生八苦中“求不得”最苦,求而不得撕心裂肺,还不如一直待在井底。
人最大的神性就是认识自己,克制自己,经常躬身内省,将一切痴心妄想的念头消弭于起心动念的那一刻。
发现自己有错误的想法和观念要及时改过,不然就会向韩楚风说得那样又向地狱里陷了一截儿。
对于韩楚风的说法,丁元英说所以这件事得拆成发烧友的公司和农民的生产两部分,允许几个发烧友股东去扒着井沿,能不能爬上来取决于他们自己。
对于农户,丁元英计划的时候就从基础设置不给他们期望天上掉馅饼的机会,他救不了他们,只能通过一种方式让他们接受市场经济的生存观念,能救他们的只有他们自己。
丁元英的思想方法是对头的,每个人在这个世界上生存都只能依靠自己的认知去改变自己的命运,命运的高低起伏完全是有人的主观意识决定的,外力只是次要因素。
就像站在风口上的猪也能上天一样,当风停了,猪的下场就是粉身碎骨,如果猪有了翅膀,那就是另外一种结局。
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