曲黎敏品西游82 | 为什么要吃“唐僧肉”

本集亮点

- 此处泄露了吃“唐僧肉”真正原因：唐僧出生即出家，一点元阳未泄，这才是唐僧的可贵之处。

- 他们起初向外、向自然索取生命的“金丹”，人，不如树木长久，树木，不如金石长久，那就从金石矿物中提取精华，借它们的相对永恒性，来满足永生的玄想。外丹失败后，道士们又向内、向自己的生命发问，以自身为鼎炉，来炼自己三丹田的“丹”，以培植那株不败的长青之树。

- 但把“唐僧肉”当成丹药这事，肯定是虚妄。从道理上讲，元阳未泄，确实是“宝”，但靠谋取他人之宝、以“吃人”来满足自己的妄念，肯定是“恶”，是妖怪。

全文文稿

82、为什么要吃“唐僧肉”

行者道：“古人云，顺父母言情，呼为大孝。师父说不打，我就且饶你。你再去与他巡山，若再说谎误事，我定一下也不饶你！”

虽然没打八戒，但规矩立下了。

果然，这次八戒乖乖去巡山了。

八戒经过这一番整治，巡山路上，总是疑心生暗鬼，步步只疑是行者变化了跟住他，见着老虎觉得是悟空，见着乌鸦觉得是悟空，一路地求饶、认错。其实此番悟空根本没搭理他。悟空终于不用那么累了。

该说说平顶山莲花洞的两个妖怪了，一个唤作金角大王，一个唤作银角大王。原来是太上老君看金炉、银炉的金炉童子和银炉童子，自从奎木狼星被罚给太上老君烧火看炉子，这两童子就趁势放飞了自我，既然在天上吃不着丹，那就下凡吃唐僧肉吧，临走，还偷了太上老君的五个法器，分别是——七星宝剑（道祖贴身炼魔宝剑），紫金红色葫芦（道祖装灵丹的）、山羊脂玉净瓶（道祖装水的）、干芭蕉扇（道祖煽火的）、长幌金绳（道祖勒袍腰带），这老君怎么养了两个小偷啊，真怀疑又是老君故意放水。

先是金角让银角去巡山，顺便把唐僧一行抓回来。

银角道：“我们要吃人，那里不捞几个？这和尚到得那里，让他去罢。”

金角道：“你不晓得。我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”

这里说，金蝉子已是“十世修行”，看来沙僧流沙河吃的九个取经人真没准真是他的前身。

而且，前文尸魔只说吃“唐僧肉”，但实际上师徒四人都在“五庄观”吃了人参果，为什么江湖上没有要吃悟空肉、八戒肉，沙僧肉的传说，只说吃“唐僧肉”才管用？

这金角、银角毕竟是老君身边炼过功的，此处泄露了吃“唐僧肉”真正原因：唐僧出生即出家，一点元阳未泄，这才是唐僧的可贵之处。而八戒一向有欲望，又两次倒插门，元阳早泄了。况且八戒一直吃乱七八糟的东西，连生自己的母猪都吃了，可见那“肉”极腌臜。沙僧也在流沙河吃过人，这肉也要不得。我大悟空呢？也是元阳未泄啊，可任凭谁，也吃不着他的肉啊，再说，他似乎也没有什么肉，都是“筋儿”。

银角道：“若是吃了他肉就可以延寿长生，我们打甚么坐，立甚么功，炼甚么龙与虎，配甚么雌与雄？只该吃他去了。等我去拿他来。”

看来这两童子也没少练功，又打坐，又降龙伏虎，又配姹女婴儿的，如果此时吃唐僧肉就可以延寿长生，那就真没人练功了，因为这是大捷径啊。

道门啊，在“性命”问题上，绝对是“独树一帜”。关于外丹，葛洪是笃信，认为人生“服一大药足矣。”陶弘景是怀疑，而且真没少下功夫，20年间七次炼丹，失败六次，著有《炼化杂术》等。孙思邈呢，是反对，号称“宁食野葛，不服五石。”可无论如何，炼外丹，是中国历史上最有勇气和最持之以恒的一场试验，共有22个皇帝前仆后继以身试丹，神仙梦就这样不无遗憾地做了几千年，那著名的唐玄宗还把炼丹炉放在皇宫里，亲自炼丹呢！

有人会认为：这些皇帝是不是傻啊？这些炼丹的道士是不是傻啊？不能这么说，他们至少不比我们傻。他们将它视作一桩最严肃的工作而不是一场荒谬可笑的冒险，他们在循万物之道以制约万物的企图中，试图找到控制自然与生命的捷径，从某种意义上说，他们是最原始的科学家。他们起初向外、向自然索取生命的“金丹”，人，不如树木长久，树木，不如金石长久，那就从金石矿物中提取精华，借它们的相对永恒性，来满足永生的玄想。外丹失败后，道士们又向内、向自己的生命发问，以自身为鼎炉，来炼自己三丹田的“丹”，以培植那株不败的长青之树。

如果我们没在这方面努力过，我们就没有理由嘲笑他们。关于这些，这里不便多讲，有兴趣的朋友可以去看一下千古奇书《周易参同契》。

但把“唐僧肉”当成丹药这事，肯定是虚妄。从道理上讲，元阳未泄，确实是“宝”，但靠谋取他人之宝、以“吃人”来满足自己的妄念，肯定是“恶”，是妖怪。幸好，我们的人生就是“漏”，《内经》讲女子二七、男子二八，就出现“漏”，至女子七七、男子八八，就漏得差不多了，后面就靠那点先天气维系着了，如此便没有妖怪惦记我们，岂不是大幸？！再说，人家这个行走的“丹药”，还有悟空他们护佑着呢，我们啥都没有，只能“自天佑之”，就是自己保佑自己。

回到小说。

为了避免抓错人，金角大王还画出了师徒四人的图形，让银角大王带着图形去巡山。

巡山的八戒正好撞着银角大王的巡山队伍，小妖说“大王，这个和尚，象这图中猪八戒模样。”叫挂起影神图来，八戒看见，大惊道：“怪道这些时没精神哩！原来是他把我的影神传将来也！”

八戒这话倒让我想起一件趣事，我去非洲讲学时，在海边正看到一群土著在打鱼，便上前去照相，没想到他们见到了，放下手里的活儿就乱嚷着来追我，我突然明白了：原来他们认为照相就是摄人魂魄。于是撒丫子就跑，我要是这么一直恐惧地跑下去，估计能拿个跑步冠军了。这里的八戒跟土著的想法一样，觉得自己近来没精神、又疑神疑鬼，原来是魂魄被摄走了。

于是，八戒与银角开战，八戒打架的样子太可笑了：见他捽耳朵，喷粘涎，舞钉钯，口里还吆吆喝喝。活脱脱一个精神病的样子，银角大王都觉得“悚惧”，最后众小妖一起上阵，抓鬃毛，揪耳朵，扯着脚，拉着尾，扛扛抬抬，擒进洞去。

这就是题目所言“莲花洞木母逢灾”。