虚伪的日本文明与甲午战争的前因后果 | 日本帝国真相

1894年，金玉均死后，日本国内“征韩论”、“征清论”甚嚣尘上。

当年4月，韩国宗教团体东学党人起义，日本人，也就终于找到了战争理由。

这个东学党人，是一融和儒释道的杂交宗教团体，反西方，反基督，吸纳了许多底层农民。

1893年，该教教主崔济愚，被朝鲜政府抓捕，并迅速斩首。教徒们疯了，跑去汉城集会，在外国公使馆和领事馆墙壁上张贴驱逐洋人的标语，咒骂馆内外交官，其中当然也包括日本和清朝的公使馆。

李鸿章派“靖远”、“来远”两艘军舰奔赴仁川，以宗主国身份，维持秩序。日本外务大臣陆奥宗光，也派遣若干日军，奔赴朝鲜，声称保护侨民。

1894年6月，东学党内乱平息，清日两国军队，按理说都应该撤离朝鲜，但因为相互猜忌，都没撤。

为这事，两国还吵了几个回合。吵着吵着，也就是这年的7月23日，两国军队就打了起来，这就是甲午战争。

战争，是要死人了，所以有句话说，最差的和平也比最好的战争强。但奇怪的是，当时日本国内民众，是普遍欢迎这场战争的，他们把这场战争叫做“开化民族”对打“愚昧民族”。

这个舆论的形成，我们说，跟金玉均的死亡后的舆论，是一脉相承的。

既然，日本不惜使用武力逼着朝鲜和中国走向“开化”、“文明”，那对当时清朝的现代化努力，日本是不是真的表示欢迎呢？

答案，当然是否定的。

日本人向往西方现代文明不假，但也绝不愿意看到清廷觉醒。

我们都知道，1881年，新疆阿古柏在俄国的挑唆下闹独立，清廷派出左宗棠，用武力成功剿灭了这场叛乱，并与俄国签订《伊犁条约》，迅速恢复伊犁秩序。

这场战争，让许多日本人又惊又怕。为什么呢？因为他们感觉“中国变了”，可能要觉醒了。

另外我们前面有提到过朝鲜闵妃。实际上，当年清朝还向这位闵妃提议，应该向日本学习，实行西化改革。

另外，再说到1884年，法国人因为争夺越南港口使用权，被清军痛击。虽然在海战中清朝落败，但清军总体相当神勇，为和谈争取了有利条件。

日本人对此也怕得要死。

种种迹象表明，日本人一方面骂清朝不开化，但同时又忌惮清朝的开化。

因为，中国人口、国土面积是日本十倍有余。这样一头睡着的巨龙，一旦觉醒，势必成为日本最大的威胁。

其实早在1880年，山县有朋就曾上奏明治天皇，说一定要警惕清政府大力建造船厂、兵工厂和炮台。

言下之意，日本再不快一点现代化，再不扩充军备，可能会落于中国之后。

1888年12月，他曾前往欧洲考察地方制度，得一高人指点。该高人就明确告诉他，日本的现代化必须走在亚洲其他国家之前，然后尽快发动战争，占据先机。

此高人，就是奥地利维也纳大学政治经济学教授洛伦茨·冯·施泰因。

这人，在法学、政治学和社会学方面，都有极深的造诣。伊藤博文，当年调查欧洲各国宪法时，也曾拜访他。

当时俄国正计划于1891年开始铺设西伯利亚铁路，这条铁路将从俄罗斯腹地，一直延伸到海参崴。

山县有朋询问施泰因，这条铁路会不会对日本国防造成威胁？

施泰因答：“单纯这条铁路，不至于造成多大威胁，但如果俄国占领朝鲜半岛，那日本就会面临巨大的危险。”

那要怎么解除这一潜在的威胁呢？施泰因告知，必须赶走在中国和俄国之前，率先控制朝鲜。

所以1889年12月，山县有朋回到国内，并接管内阁后，战争实际就已经不可避免了。

甲午战争，日本和清朝的武器装备，其实不分伯仲的，但日本赢了，主要赢在民心齐、后勤保障好、战术配合得当等制度优势。

具体，我们就不细聊了，总之，民族之殇，一声叹息。战争的后果，是中日签订《马关条约》，清廷赔钱，割让台湾、辽东半岛，开放更多通商口岸，承认朝鲜完全独立自主。

其中，辽东半岛，由于俄德法三国干涉，日本人刚吃进嘴里，又吐了出来。但清廷必须为此赔偿“赎辽费”。清廷支付给日本的赔款，高达2亿两白银，加上“赎辽费”，总计3.6亿两白银。这笔钱，相当于当时日本年度预算3倍有余。

通过战争定义文明，这就是日本人干的事，下一期，我们接着聊聊日本人所谓“文明”的真面目。