大家好,欢迎收听木石易学讲堂,那今天这节课呢我们来讲,不讲玄乎的,告诉你什么是“开光”
那我看风水这么多年,经常有同学或者客户向我咨询一个问题,那就是什么是开光,因为在风水布局中,有一些特殊物品,会跟开光这件事扯上一些关系,但是我实话讲,每次遇到这个问题,我都非常谨慎,因为我很担心我解释的不够好,让大家存在误解,因为这个问题一旦解释得不够清楚,那就很容易变成封建迷信,所以今天这节课,我尽量站在中立的,科学的,理性的角度,来给大家分享一下我自己对开光这件事的理解,希望能给大家一些参考。那说到开光,我们必须要先了解他是从哪儿来的,是在什么文化历史背景下出现的。那这里就必须要讲到跟中国传统祭祀文化有关的问题,在华夏五千年的历史文化进程中,祭祀活动是非常重要的一个文化事件,比如说,著名的三星堆文化遗址,实际上就是一个高古文明超大型的祭祀坑,那祭祀是什么呢,说直白一点,其实就是给某件事情,赋予一个特殊的文化含义。就好比说,我们人死之后,完全可以直接挖个坑,往坑里一扔,对吧,就完事了。但是祭祀文化告诉我们,这样不行,你得挂白,写联,送灵,祭拜。这一系列的流程操作下来,就是一种仪式仪轨,那之所以存在这样的仪式仪轨,并不是说,他是封建迷信,是神神鬼鬼,更重要的是,他体现出了古代先民,对某件事的重视和敬畏,我们祭拜天地,是敬畏自然,我们祭拜祖先,是敬畏生死,我们祭拜神佛,是敬畏因果。那在这种文化的影响下,就发展出了许许多多的中国传统的民俗文化,开光,就是其中之一。“开光”这个概念,最早其实是道家的一种仪式,大家都知道,道教是我们中国本土宗教,所以道家的很多东西,跟中国传统文化都有关联,那在汉代之后,佛教传入了中国,在佛教本土化的发展过程中,开光,也渐渐的成为了佛教的一种重要仪式。关于开光这个词的由来,有文字记载的,最早是出现在《一切如来安像三昧仪轨经》这本经文中,经文的原话讲,“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似”,那这句话我们用通俗的语言来讲,说的就是佛像或者寺庙,刚刚修建好的时候,都是没有灵魂的、没有佛性的,他就是个空壳子。需要通过特定的仪式把佛或者菩萨的化身请到佛像中,赋予他们灵性,那这个仪式就是我们民间常说的“开光”。也是我们现在大多数人,对开光这个词的普遍认识和理解。那关于这件事,我还专门向一位名寺的主持师傅请教过,他给我的回复与之相差无几,大概意思也是说,对于一些宗教类的物品或者神像,如果未经特殊的仪式仪轨,就是犹如一个空壳,没有佛性,所以在一些售卖神像佛像的商店里面,我们也会看到,商店的老板,是把神像佛像全部当成商品一样,整齐划一的摆放在商店的柜台里面,任意由香客信徒进行挑选购买,没有任何禁忌,也不用去在意摆放是否合理,也不用特意的去供奉,但是如果香客信徒要购买回家摆放的时候,就必须要经历一套仪式仪轨,让神像有了佛性,然后恭恭敬敬的将菩萨佛像请回家,那这就是所谓的开光。那这里问题就来了,正是因为有了这样的理论,所以导致说,现在出现了一种说法,就是开光的灵验,不开光的,就不灵验。那关于这个说法的对于错,佛家是怎么解释的呢,佛说,一念成魔,一念成佛,佛在心中,则万物皆有佛性,所以佛不具象于在佛像中,所以正统佛教文化中,实际上是不承认有开光这个说法的,因为一旦承认了这个说法,相当于就是承认,佛学的所有哲学理论,都是错的。因为道理很简单,如果这个理论成立的话,那么何必要去学习佛学的智慧呢,对吧,人人都去买一个佛像,放在家里就大吉大利,长命百岁了,对吧。所以这个逻辑道理就讲不通了。所以还是回到最开始的那个观点,开光,实际上我们可以简单的理解为,他体现的,是对重要事情或者重要物品的一种敬畏之心,是一种精神信念,是一种正能量的信心。
所以,这个就引出了我们民间最常听过的一句话,叫做信则有,不信则无。这句话其实是非常具有哲学含义的,因为你相信,所以你才能获得自信,这就是相信的力量,就好比说,一个人,固执的相信自己,一定能够成功,那这个人成功的几率,一定比不相信的人要高。因为他相信,所以他会不断的去面对和挑战困难。所以对于开光这件事情,其实也是一样,从抽象的概念的来讲,他就像是在寺庙中,师傅们为佛像拂去灰尘,保证佛像干净整洁,神秀禅师曾经说过一句话,叫做“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,扫的是佛像,拂去的却是人们内心深处的烦恼。这其实也是一种开光,让一切阴暗之事,污秽之物,展现在光明正大之下。开光是一种行为,一种形式,因为前面也讲了,这其中必定会有一套仪式仪轨存在,就比如说,你将一件物品,拿给一位师傅,让他给你的东西,增加一点特殊的含义,那么这个就是一种行为,那这位师傅无论他用什么方法,一旦这种行为施加上去以后,仪式仪轨就算完成了,但是,这样的行为,他未必真的有用,就比如说,我说祝你长命百岁,天天快乐。你未必就真的能够长命百岁,天天快乐。但是意义就在于,我们通过这种行为,给自己增加了信心,增加了信念,增加了希望,我们抛开神神鬼鬼的理论不讲,从科学角度来讲,你如果相信,那么他就变成了一种心理暗示。对你来讲,就有积极正面的作用。那反过来讲,如果你不相信这样东西,那漫天神佛,在你眼中,不过都是虚无缥缈的虚假之物,因果循环,在你心中,更是无稽之谈。所以开光的对于错,真与假,不是某一个人,或者某一位大师来评判的,而是在于每个人心中不同的信仰和信念。那讲到这里,大家看,这是不是跟风水就有一点关系了,因为在风水理论中,也存在心理暗示的影响。所以以前同学和客户,跑来问我,说老师,开光是什么,开光有什么用,我每次遇到这个问题,我都不知道怎么去讲,我只希望今天的课,能给大家一些启发。那还有一个问题就是,有很多同学会问,说老师,我学了风水,听说了开光这个概念,那是不是风水物品都需要开光呢,那这里我肯定的告诉大家,肯定不是,如果风水物品都需要开光的话,大家想想,那乱套了,风水师得天天往寺庙跑,寺庙里估计全是风水师。对吧,战略合作伙伴,没他不行啊。那这个就没道理了,而且我们翻遍所有风水古籍,查阅所有风水文化历史,找不到一句话是跟开光有关的。那现在我们之所以扯上了一点关系,完全是因为我前面讲的,仅仅是为了增加一点信心与精神信念。这个也属于是后来才发展出来的一种文化延伸。至于效果呢,就因人而异了。
那除此之外,其实开光这个概念,也不能仅仅局限于宗教文化范畴,因为很多行为,都可以被称之为广义上的开光,比如说,春节过年,家里大扫除,张贴对联,祭拜灶神等等这一列行为,也可以称之为开光。或者说,将你佩戴已久的玉佩,项链,首饰,拿出来清洗擦拭干净,也可以叫做开光。所以开光,从广义来讲,就是清除掉所有污秽不干净的东西,让物品或者事物本身,显露出他原来最初的状态,寓意的是正大光明。那在住宅风水中,很多行为,跟开光有关的,其实都是指的这种广义上的开光。比如说,我们在家里摆放一些凶兽猛兽,比如说狮子,麒麟,貔貅之类的东西,以及一些特殊形态的物品,可能风水师就会讲啊,这些东西是可以开光的,实际上也就是广义上的开光。就是前面讲的,通过开光这种行为,去除一切阴暗之事,污秽之物,增强自己的信心。那讲到这里,肯定会有同学会问了,说老师,讲了这么多,到底怎么样开光,需要怎么具体操作。那这里要提醒大家,这个我们自己是没办法操作的,就跟我们家里供奉菩萨一样,你能说,你自己用泥巴捏一个佛像,往家里放吗,对吧。这个我们自己干不了,即便是风水师也不干不了这件事。这件事还得去专门的地方,请教专门的师傅,就目前来讲,一般还是道家或者佛家主要在做这个。当然,找对了门,不代表就找对了人。所以,这里面的骗子还是很多的,大家一定要擦亮双眼。
好了,讲到这里呢,我们最后做一个总结,什么是开光呢,从民俗文化角度讲,开光就是某种仪式仪轨,类似古代的祭祀活动,赋予某件事,某个物品特殊的文化含义,是对自然未知事物的一种敬畏,从哲学科学角度来讲,他是一种心理暗示行为,目的是增强我们的信心与信念。开光本身其实并不是封建迷信,而是一种民俗文化。但是把开光这种行为,做得很封建迷信,讲的很封建迷信的人,特别多。好了,那关于开光的问题,我就讲到这里了,谢谢大家,我们下期节目再见。
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如何进风水专业班
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