004 桃之夭夭，其华灼灼《桃夭》

《青山如是》第一季

《古代诗歌里的情与爱》

您好，亲爱的朋友，欢迎收听《古代诗歌里的情与爱》，今天与您分享第四篇《桃夭》

“桃之夭夭，其华灼灼。”

桃花怒放，美丽而繁华，这是《桃夭》开篇为我们描述的一副浓烈艳丽的十里桃林。人们常说，第一个用花比美人的是天才。《诗经》是中国第一部诗歌总集，所以说《桃夭》的作者是第一个用花来比美人的，也不为过。自此以后用花、特别是用桃花来比美人的词句层出不穷，比如阮籍的：“天天桃李花，灼灼有辉光。·崔护的：“去年今日此门中，人面桃花相映红。”虽然这些文字各有特色，但无不受到《诗经》这首诗的影响。

《桃夭》是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。周代的风俗，一般是在春光明媚，桃花盛开的时候让姑娘出嫁，所以诗人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌。全诗三章，首章以桃花怒放的盛美比喻新娘子年轻貌美；以艳丽的青春画面激荡起读者的审美情思，唤起人们对美和幸福的向往。第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大，象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，真是最美的比喻，最好的颂辞。诗人在歌咏桃花之后，更以当时的口语，道出贺词。：“之子于归，宜其室家。”也就是说这位姑娘要出嫁，和和美美成个家。第二、三章因为押韵关系，改为“家室”和“家人”，其实含义很少区别。古代，男以女为室，女以男为家，男女结合才组成家室。女子出嫁，是组成家庭的开始。全诗由桃起兴，继以花、果、叶作比喻，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛；所比喻的诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。全诗采用叠章复唱的手法，夹以叠句，形成一种轻快旋律，构成一幅有花有人，有声有色，情景浓艳的画面，表现了人们对美好生活的热烈追求。春天，桃花盛开，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。

阳春三月，我们不妨一起来吟唱这首古老的诗歌，怀想遥远的周代，民间婚嫁的喜庆与欢乐。

桃夭 《诗经•周南》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。