小时候,到了秋季柿子成熟母亲采摘后,都会留一些。母亲说:“不贪,留一点更好!”
到了冬天,凛冽的寒风呜呜地吹着,天寒地冻,柿子树上点点红,让人赏心悦目,又见鸟儿来啄食,一片热闹。春天来了,鸟儿又来树上叽叽喳喳地叫着捉虫子,柿子树郁郁葱葱,这年秋天又长出了累累硕果。
改革开放后,村里有个人搬到街上做生意。一时富裕了,有人嫉妒说她劳动不行,也富不了多久。有人说她喜欢投机取巧,花言巧语,以后有她的亏吃。
母亲却赞美她取得的成绩,虚心向她取经。后来,母亲在她的传帮带下也上街做起了生意,在镇上率先盖起了小洋楼,日子越过越红火。
子曰:“衣蔽缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”意思是穿着麻布袍子和穿着裘袍的人一起而不羞愧,只有子路能做得到。子路经常背诵“不忮不求,何用不臧”这句话,这是做人的最基本的准则,这还不够,还应有远方的志向。
曾国藩写给他儿子的《不忮不求》:“善莫大于恕,德莫凶于妒。终身让人道,曾不失寸步。终身助人善,曾不损尺布。”
人这辈子,最难去除的就是妒忌和贪求。妒忌让人常常与人比较,过得累而不开心。妒忌让人颓废,对取得成绩或者超过自己的挑三拣四,评头论足,自己过得不好见不得别人好,自己德行不到位说别人德行不到位,妒贤嫉能,甚至能让人怨天尤人,不思进取。
妒忌还能让人心生怨恨,猜忌,而发现不了别人的美好,让亲戚朋友分崩离析,同事关系紧张,邻里不和睦,甚至走上犯罪的道路,滑入犯罪的深渊。
《道德经》讲:“是以大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华。”一个聪慧而有德行的人不恃才傲物,不以自己地位低而羞愧,做人要实实在在,不能爱慕虚荣,做到表里如一,内心坦荡。
曾工作的单位有一个人,能力不足,心眼多,一边对有工作能力的人打压、排挤,一边靠行贿而上位,最终随着领导的下马而丢了工作。妒忌、虚荣心害了她一生。
贾平凹《暂坐》中的应丽后美丽富裕,在朋友严念初的担保下,看中了借款人承诺的高利息回报,将一千万元借了出去,不承想在收了三个月每个月50万利息后,对方由于资金链断裂而跑路。请了讨债公司,债没讨成,又搭上了30多万的好处费。不知足会让人心生贪欲,手越伸越长,迷失自我,最后锒铛入狱,悔之晚矣。
“不忮不求,何用不臧?”去除妒忌之心,万家皆福乃自己之福,万家皆安乃自己之安。坦然承认和面对自己的缺陷,积蓄力量,取长补短,做好自己,人生才能“芝麻开花节节高”。
“不求”并不是不存上进之心,而是有所求有所不求,量力而行,依法依规而行。
丢掉不切实际的幻想,不好高骛远,守住人生的底线和信条,知足常乐,方得始终。
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