曲黎敏品西游68 | 菩萨的神观与妙用

本集亮点

- 这世上有灵丹妙药，可以治病、可以疗伤，但救不得“灵根”，“灵根”是“天滋地润”你的根性，不修培根性，人，还是死路一条。

- 这是用杨柳枝的柔弱为运用，用甘露之清净为根本，以起死回生符为持守，无柔弱、无清净、无持守，则不能起死回生。

- 但，正因为唐僧吃了人参果，世上便流行起了吃“唐僧肉”的传说。从此唐僧：有缘吃得草还丹，长寿苦捱妖怪难。

全文文稿

68、菩萨的神观与妙用

帝君道：“我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。树乃水土之灵，天滋地润。若是凡间的果木，医治还可；这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根，如何可治？无方！无方！”

看来每位神仙手中都有救世的宝贝啊，但又都有局限。这就是“刚强更有刚强辈”，谁都别逞能！

悟空两番碰壁，也告诉我们，这世上有灵丹妙药，可以治病、可以疗伤，但救不得“灵根”，“灵根”是“天滋地润”你的根性，不修培根性，人，还是死路一条。

于是悟空又驾云至瀛洲海岛。蓬莱、扶桑、和瀛洲，就是东方三仙岛。瀛洲有九老，也就是九位老神仙。这东方三仙岛好奇怪，蓬莱福禄寿仨老头、扶桑东王公和东方朔、瀛洲九个老神仙，都没有女人，是没有女人才这么快乐自在吗？

见到九位老神仙，行者笑道：“老兄弟们自在哩！”九老道：“大圣当年若存正，不闹天宫，比我们还自在哩。”——这话在理，如果当年不闹腾，悟空做花果山山大王，好不自在！行者将那医树求方之事，具陈了一遍。九老也大惊道：“你也忒惹祸！惹祸！我等实是无方。”

这时悟空已经无望，只得还去普陀岩上紫竹林求观世音菩萨。菩萨派来迎接悟空的守山大神就是黑风怪黑熊罴。悟空一见他就来气，人家现在“受了善果，居此仙山，常听法教”，日子比悟空要好呢。但这事也让悟空明白，黑熊罴都能得正果，自己努力，也会有好的结果。

菩萨情知五庄观原委，怪道：“你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！”——菩萨不是让他，而是让“天地”。行者只好服软，再拜道：“已允了与他医树。却才自海上求方，遍游三岛，众神仙都没有本事。弟子因此志心朝礼，特拜告菩萨，伏望慈悯，俯赐一方，以救唐僧早早西去。”

菩萨道：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”——菩萨这一句，一方面指出了悟空错行了路，一方面又如雨降甘霖，顿时滋润了悟空焦躁的心。真是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨啊！

菩萨道：“我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。”行者道：“可曾经验过么？”菩萨道：“经验过的。”行者问：“有何经验？”菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”行者笑道：“真造化了！真造化了！烘焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉！”

镇元大仙见到菩萨亲自到来，高兴坏了。躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”菩萨道：“唐僧乃我之弟子，孙悟空冲撞了先生，理当赔偿宝树。”——这话说的彬彬有礼，直接给三藏悟空们上了一课：本事再大，也得先学会说话啊！

我们且看菩萨如何让宝树起死回升。

三藏师徒与本观众仙，都到园内观看时，那棵树倒在地下，土开根现，叶落枝枯。菩萨叫：“悟空，伸手来。”那行者将左手伸开。菩萨将杨柳枝，蘸出瓶中甘露，把行者手心里画了一道起死回生的符字，教他放在树根之下，但看水出为度。——这是用杨柳枝的柔弱为运用，用甘露之清净为根本，以起死回生符为持守，无柔弱、无清净、无持守，则不能起死回生。就人体而言，肿瘤就是刚硬，焦躁就无清净，再无对生命意志的坚守，就是死路。

那行者捏着拳头，往那树根底下揣着，须臾有清泉一汪。菩萨道：“那个水不许犯五行之器，须用玉瓢舀出，扶起树来，从头浇下，自然根皮相合，叶长芽生，枝青果出。”——水虽在五行之中，但天一生水，菩萨的真水不可犯五行之器，否则即失其真，所以要用洁净之玉器盛舀。

行者、八戒、沙僧，扛起树来，扶得周正，拥上土。——行者、八戒、沙僧是三家相会，五行攒簇，如此与真气相合，则树立起来了。

众人又将玉器内甘泉，一瓯瓯捧与菩萨。菩萨将杨柳枝细细洒上，口中又念着经咒。不多时，洒净那舀出之水，只见那树果然依旧青枝绿叶浓郁阴森，上有二十三个人参果。

书中有首诗写得好：玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。

只有菩萨有神观、有妙法，可以无为化有为，起死回生。

那大仙十分欢喜，急令取金击子来，把果子敲下十个，请菩萨与三老复回宝殿，一则谢劳，二来做个人参果会。大家还记得佛祖把悟空压在五行山后的安天大会吧，那是三教汇聚的一次大会。此刻，由地仙之祖操持的人参果会虽然规模小，但意义也不差，也是三教，远古教镇元子、道教三老、菩萨和唐僧师徒聚集一堂，还每个人吃了一个人参果，本观仙众分吃了一个，共10个。有诗为证，诗曰：万寿山中古洞天，人参一熟九千年。灵根现出芽枝损，甘露滋生果叶全。三老喜逢皆旧契，四僧幸遇是前缘。自今会服人参果，尽是长生不老仙。

有诗为证，诗曰：万寿山中古洞天，人参一熟九千年。灵根现出芽枝损，甘露滋生果叶全。三老喜逢皆旧契，四僧幸遇是前缘。自今会服人参果，尽是长生不老仙。

之后，镇元子又安排蔬酒，与行者结为兄弟。这才是不打不成相识，两家合了一家。两位散仙情投意合，终于拥有了彼此。可惜后文再也没出现镇元子。不管怎么说，这一轮是镇元子大获全胜，而悟空等也寻回了“灵根”，可谓皆大欢喜。

但，正因为唐僧吃了人参果，世上便流行起了吃“唐僧肉”的传说。从此唐僧：有缘吃得草还丹，长寿苦捱妖怪难。