1.并不是一切为我而存在,也不是我为一切而存在,
而是,貌似有个我,貌似有个存在,它们在梦中相待。
2.没有什么东西属于我,我也不属于什么东西,
因为能属于的物和被属于的人,是空花对空影。
3.天上的云我看见了,雨中的雷我听见了,一切不是谁为了谁,只是它们相互恩爱着升起一个梦。
4.我不比老天生的早,也不比老天生的迟,老天生我时,我也生了它。
5.本来面目就是没有面也没有目,而那“无”也是梦中的一个无,没有是什么真实的,因为没有什么能够生在梦外。
6.生和死并不是一枚旋转的钱币,而是本来就没有一枚有实体的币。生死不是一种花费,也不是一种流通,而是生死皆是一场被误解很深的梦。
7.我说没有死亡,并不是死亡不存在,而是“我”不存在。
8.万法的实相,不是此有而彼无,此无而彼有,而是此有故彼有,此无故彼无,亦不是此消彼长,而是不增不减。
9.
观察天空有黑有白,观察菩提无明无暗;
观察万物有阴有阳,观察法性非阴非阳。
10
天下无佛,因为佛不自佛;
人生非戏,因为一就是一,二就是二。
11.朝圣不是走向哪里,而是消失朝圣者和所朝圣的地方。赤脚走到印度或跪拜到达五台,那不是朝圣,而是拜神。
12
良知便是正知,正知便是正见;
正见即是圣见,圣见即是佛见。
不见佛所见者,皆是颠倒见。
颠倒见者,非是正知,非有良知。
13.一切是宇宙的花朵,人是其中的一枝玫瑰,它是献给自己的。
14.认出没有“我”,也没有“我所(拥有的东西)”,人的自由到达最大程度。
15.死神可以袭击最大的力士,却无法袭击一个无人,
认识到无我的人,安全到达了最大系数。
16.不是死神不能擒住我,而是上天根本就没造一个能去送死的人。什么叫出轮回,了生死?
认识到这,体会到这就是了。
17.宇宙间,法法看似有,法法求则无,这就是“妙”法了。能见如此妙法,则见真妙法莲华经了。
18.没有真正受死的人,因此我说阎罗殿是空的;
阎罗王从不处理死者的事,只处理活者的。
19
活出无生来,这是真正的生。
倘若害怕死亡,生命便不曾真正盛开。
20
千劫修只为一朝明,不是你要修,是要你修;
人生有那么多恐怖痛苦,不修行吗?
若不是麻木或逃避,你不得不掉进修行。
21
于修行之中,认出荒唐和你恍然大悟的时刻,
三千年一开的优昙钵罗花开了!
认出自己傻时,傻里却灌满了智慧和甜蜜。
22.为了证明自己不傻,我们却做了很多傻事。当有一天认出自己傻时,过去现在未来的傻事结束了。
23.我们都是睁眼瞎,真理就在眼前,我们却到四海寻找;走累了,找够了,觅烦了,停下来时,发现所寻正在座下。
24.自我是个骗子,它一直害怕揭露;这就是为什么它老使手段的原因,也是你为什么总那么不安和混乱的原因。
25.不能作主的想作主,担心开始了;不是真实的假扮真实,害怕开始了。这正是我们,偷偷摸摸或狐假虎威的自我干的事。
26.宇宙就是你的认识范围,除了你的认识没有你的宇宙;从没有一个和你分离的宇宙,离开了你,宇宙不再是你的花。
27.认识宇宙不是必须的,但因为迷惑,你开始了这认识的旅程;任何认识都是蚂蚁沿着蛋壳爬一圈,你从你回到你,你从出发点回到出发点。
28.迟早你会认出,所有的人都是你的分身,他们只为一件事出现在你的世界,那就是:帮你认识你。
29.如果你有一个大身,它和宇宙不别;如果你有许多分身,它和你身边的人不别。
30
那不存在的,有很多名字;
那真实存在的,无名。
31.最简单的东西最有用,最免费的东西最宝贵,当我们转回来发现时,感恩之情像油菜开花,灿然而生!
32.人们往往赞叹复杂的,轻视简单的,因此,上帝最宝贵的东西与我们无数次的擦肩而过!
33.语言是一只画笔,有人用它来画画,有人用它来指向月亮;眼睛跌进画里的人看不见月亮。
34.真理的语言是种子,你的体验是土壤、阳光和水分;没有泥土、阳光和水分,真理的种子不开花。
35
一直仰头痴看珠玛朗玛峰的人,看不见脚下的大地;
而脚下之土,才是你日日生长的地方。
最宝贵的在最平常处,而无智人不见。
36.真理的语言,对于不懂的人说了他也不懂,对于懂的人不说他也懂了;因此真理之语就像桥,只对正欲往路对边去的人最有用。
37.“我”的所谓诞生,是因缘生念认彼为“我”时,
而那是即刻的,也是虚妄的。注意到这点时,佛降生了
真言