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一切世间生死染法皆依如来藏而有一切诸法不离真如
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大乘起信论
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若说三界外更有众生始起者即是外道经说如来藏无有后际诸佛所得涅槃与之相应则无有后际
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一切世间生死染法皆依如来藏而有一切诸法不离真如
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如来之藏无有增减,体备一切功德之法
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所谓一切境界唯心妄起故有若心离于妄动则一切境界灭唯一真心无所不遍
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对治邪执者:一切邪执皆依我见;若离于我则无邪执
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从本已来色心不二以色性即智故色体无形说名智身以智性即色故说名法身遍一切处
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凡夫所见者是其粗色随其六道各见不同种种异类非受乐相故说为应身
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如是功德皆因诸菠萝蜜等无漏行熏及不思议熏之所成就具足无量乐相故说为报身
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真如用者所谓诸佛如来本在因地发大慈悲修诸菠萝蜜摄化众生立大誓愿尽欲度脱等众生界
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心性不起即是大智慧光明义故。若心起见则有不见之相;心性离见即是遍照法界义故
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龙元富律师
一位竭尽所能帮助有缘人解决问题的律师,一位儒道佛传统文化传播者
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