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唯痴灭故,心相随灭,非心智灭
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大乘起信论
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有四种法熏习义故,染法、净法起、不断绝
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唯痴灭故,心相随灭,非心智灭
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粗中之粗,凡夫境界♥粗中之细及细中之粗菩萨境界♥细中之细,是佛境界
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染心者有六种
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所谓心性常无念故名为不变以不达一法界故心不相应忽然念起名为无明
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一切法如镜中像无体可得。唯心虚妄以心生则种种法生,心灭则种种法灭故
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如是无漏、无明,随染幻差别,性染幻差别故
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当知无明能生一切染法以一切染法皆是不觉相故
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所言不觉义者谓不如实知真如法一故不觉心起而有其念念无自相不离本觉
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觉体相者,有四种大义,与虚空等,犹如净镜
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龙元富律师
一位竭尽所能帮助有缘人解决问题的律师,一位儒道佛传统文化传播者
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