若有众生，能观无念者，则为向佛智故
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- 若得无念者，则知心相:生、住、异、灭，以无念等故而实无有始觉之异5201:25
- 若有众生，能观无念者，则为向佛智故6902:05
- 阿赖耶识能摄一切法，生一切法5401:04
- 若总说依一切众生以有妄心念念分别皆不相应故说为空若离妄心实无可空故5501:23
- 一切法虽说无有能说可说；虽念亦无能念可念，是名随顺♥若离于念名为得入4002:38
- 是心则摄一切世间法、出世间法。依于此心显示摩诃衍义6701:39
- 如是此论，为欲总摄如来广大深法无边义故，应说此论4701:31
- 有如是等（八种）因缘，所以造此论6501:52
- 说有五分云何为五？因缘分/立义分/解释分/修行信心分/劝修利益分4700:39
- 法性真如海无量功德藏如是修行等为欲令众生除疑舍耶执起大乘正信佛种不断故5801:00
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